主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405

当我读到“毛泽东同志当时做了原则上的让步，承认一个不正确的路线为正确”这句话后，大感震惊。尽管我们很多人都明白要标本兼治，且治本要比治标来得慢得多，但是，“做了原则上的让步”，还是让我感到十分意外。在我看来，原则性问题是不能让步的，一步也不能让。显然，我搞错了。

后来我又进一步想到，坐而论道之所以很容易发展撕逼，从讨论变成了争论，原因只有一个：“空”谈。“空”谈之所以 要打上引号，并不是说无聊闲扯，而是说没有一个现实目标进行约束。这样一来，参与讨论的人，个个都是“原则性问题绝不让步”，又因为自我修养水平很高的人永远都是少数，那么就必然会产生私人矛盾，到最后就会愈演愈烈，发展成相互仇视。

不过，我更兴趣的是，在原则性问题上也是可以让步的，这一认知对我的冲击很大，我需要很长的时间来消化。

第三，我还想到了另一个问题。某甲原则性很强，但他在某个阶段做了原则性的让步，是不是看起来就会跟某个原则性不强的乙，一样呢？

遵义会议之后，毛主席有没有去跟“提出批判和纠正六届四中全会以来的政治错误”的同志做进一步的沟通呢？具体是如何沟通的呢？

现在，我至少学到了一个，日后若有人说原则性问题是绝不让步的，我就把这段历史讲给他听。这个他，包括我自己。