主题：【原创】他乡是故乡 -- 流江河

这位大卫先生建的私家小花园，的确是非常漂亮，充满了异国情趣，小巧而精致。但是，如果硬要说这就是“唐式”花园，恕俺实在是无法接受，这明明是彻头彻尾的倭风啊，那些门廊、草地、石灯、植株，哪有一星半点我大唐的风韵。俺特意看了下他的私人网站，以期有更全面的了解。所见所观，与俺在唐代绘画上所见的花园有着天壤之别。怎么说呢，他家花园除了那些日式花园的元素，诸如石灯、日式门廊，给人的感觉是“螺蛳壳中做道场”，完全没有中式花园那种“天人合一”的感觉。而中式花园最核心的元素之一，一汪清池，踪影皆无。

虽然说，日式花园（园林）在其早期，特别是遣唐使时期，受到中华文化的影响，但千百年下来，早已形成了自己的风格。但日式就是日式，并不能和唐式划等号。个人感觉，日式花园（园林）受到禅宗的影响比较大，而中式花园（园林）则主要受到儒家和道家的影响，这是两种不同的流派。

美国其实有一处非常精致而纯粹的中式花园，即俄勒冈州波特兰的兰苏园，是波特兰的姊妹城市苏州派遣工匠建造的。有机会，建议你去那儿看看。

唐代建筑，在山西还有诸多遗存，包括保存较为完好的佛光寺东大殿。

唐朝的花园的真实版本是什么样的？据说，目前国内现存的唐代花园仅有两处，即四川新繁的东湖公园，以及四川崇州的罨画池。另外，在山西新绛城里还有一座“绛守居园池”，始建于隋代。如果，你认真看一下这三座花园的图片，你得到的感觉，和大卫家的园子，应该是完全不一样的。

另外，你引用的“海上金流彩云乱”关于日耳曼人起源的文字，也有很大的问题。日耳曼人是北欧人种，源自斯堪迪纳维亚半岛（即现在的挪威和瑞典），他们的祖先可并非来自数千里之外的高加索山。