主题:【原创】淮阴候的救赎---评韩信的心路历程 -- 机会主义者
<<史记 淮阴侯列传〉〉对于韩信的生世只有一句话,“淮阴侯韩信者,淮阴人也。”其父母家人皆无记载,就好象凭空冒出这么一个人似的,相比张良和萧何,韩信的家世如同迷雾一般。〈〈留侯世家〉〉开篇详细介绍了张良祖先事韩王的经过,确认了张良是六国遗贵的身份;而通过对萧何的记载我们可以看出他是沛县的一个小吏,也算地方上的一个中等规模的家族,家境应该在小康以上;韩信的记载相比较就显得太突兀了。这一点很令人费解,据说史迁少年游历时到过韩信的家乡,了解到不少关于韩信的第一手的资料,为什么在记载中连家世都没有呢?推究起来,应该是韩信的家庭背景相当一般,无任何出彩之处,既不象张良一样有累世为诸侯公卿的资历,也不象萧何一样家境殷实,十足穷光蛋一个,治史者也不屑罗列其家世了。〈〈汉书〉〉中比〈〈史记〉〉多记载了一段关于韩信葬母选址的八卦,如果属实的话,可以推究其父应该死的更早,很可能在其未成年就去世了,而其母在他年少时也死了,这样看来,韩信的身世就相当可怜了。不过我又搜寻了一下关于韩姓的起源,查到韩姓是源于姬姓,最早可溯至晋侯,为唐叔虞之后裔,韩侯为其得姓始祖。韩氏一直在晋国位列公卿。至战国初,韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国,建立韩、赵、魏三国。起初,韩国建都于平阳,到公元前403年被周威烈王承认为诸侯,建都阳翟。公元前375年韩哀侯灭郑国,迁都于新郑,历经八代,至韩襄王仓于公元前230年被秦所灭。于是其宗室子孙以国为氏,称韩姓,并大多聚居在古时的颍川郡,也就是现在的河南禹州市一带。(秦置颍川郡,治阳翟,阳翟即今禹州市)。我认为韩信的家族应该是韩姓的旁支,很可能早在秦灭六国前后就来到淮阴郡一带,如此说来,韩信可以说是祖上辉煌,现实中却穷困潦倒的典型,这样的家庭背景,对他早期的性格形成是有很大影响的,这在他早期的行为中,也可以表现出来。
在与人交往中,我发现一个人的出身对其性格的养成有很密切的联系,也就是说,家庭背景对一个人早期的性格有很强的影响力。比如说,一个双亲健全的孩子,比一个单亲家庭出身的孩子,性格更平和些,但韧性稍嫌不足;而单亲家庭出身的孩子,性格可能比较偏向暴戾和偏执。家庭殷实的小孩对人生的看法更乐观,但可能缺乏进取心;出身贫寒的小孩往往更坚强,但对社会和人生的看法往往悲观和仇视。
试着分析一下韩信的性格养成。史书上说韩信“始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮”,韩信父母死的早,家里穷困潦倒,也没有当公务员的资格,更不是经商的材料,真是无计为生,因此只能厚着脸皮到乡里人家蹭饭吃,说的难听点就是讨饭。一个大男人,不能养活自己,靠讨饭为生,可想而知乡亲们对于他的看法如何了。韩信小小年纪,就饱尝人情冷暖,世态炎凉,对于生活的艰辛更是比其他人多一层认识,这也是后来武涉和蒯通力劝其独立时,他对刘邦的“衣我以其衣,食我以其食”感激涕泠,终不忍叛。一个从小就不能饱食的人,对于贫乏的印象是很深刻的(经历过三年自然灾害的人们,对于粮食就特别珍惜),这也是后来韩信对于到手的一切异常珍惜,患得患失的原因,他不象陈胜,陈胜是一无所有且被逼得走投无路,所以孤注一掷;他也不象后来反叛的英布,人家是早早就享受到爵位和权力的荣耀,不懂得失去的痛苦,因此萌生了冀望能再上一层楼的野心。韩信只是无以谋生,常从人寄食,虽然生活在社会的底层,生活有一定的压力,但还缺乏一种破釜沉舟的勇气,如果没有外人推动一把,很可能韩信会一直沉沦下去。孟子说大丈夫要历练种种磨难,才能成就大事,其实历练磨难只是对性格品质的塑造,如果没有与之抗衡的勇气,那也无法成就一番事业。恰逢此时,韩信遇到了早期生命中的三大贵人,这三个人的行为彻底打碎了韩信得过且过的侥幸心理,无意识中让韩信在精神上得以重生。那么这三个人是谁呢?
首先就是韩信跟着蹭饭吃的下乡南昌亭长的妻子,书上说韩信“常数从其寄食……数月,亭长妻患之……”这个亭长让韩信蹭饭的动机已经无从知晓,不过从后文中可以知晓,韩信的穿着装饰还是比较考究的,俗话说“烂船还有三寸钉”,人虽然穷,但气质上还是异于常人的,这在后面还会讲到,此处不再繁述。总之这个亭长大概也不是势利眼,对韩信还是另眼相待的,于是韩信跟着亭长过了几个月不愁吃饭的好日子,可时间一长,亭长的妻子受不了了,你一个大男人有手有脚,不自食其力却整天蹭饭吃,真是没出息的很。于是就“晨炊蓐食”,让韩信赶不上吃饭的点儿,一来二去,韩信知道了亭长妻的用意,于是“怒,竟绝去”,这是韩信第一次对自己的寄生行为有所觉悟。怒,不仅仅是对亭长妻的行为的愤怒,因为前面说韩信“常从人寄食饮,人多厌之者”,很多人都很讨厌韩信的这种行为,但都没有用这种羞辱性的方式拒绝韩信,而亭长妻的做法就是很明白的对韩信表达,我们家不欢迎你这个吃白食的,吃的喝的有的是,就是不给你吃。这种对人格的羞辱是韩信从未经历过的,韩信在愤怒的同时,对自身的行为也有了第一次的审视和反思。
第二个贵人,是一个不知名的洗衣妇,也就是书上说的漂母。韩信一怒之下从亭长家跑了出来,可肚子还是饿呀,怎么办?于是就跑到淮阴城北临淮水的地方钓鱼,在那儿遇到了一群漂洗衣絮的妇女,其中有一个妇人看到韩信饿得不行了,就把自己的饭分给他吃,一连几十天天天如是,韩信大喜,说“吾必有以重报母”,我一定会重重报答你的。这种许诺在当时完全是吹牛,自己都吃不饱,又怎么来报答人家呢?所以这个妇人很严肃的告诉他,“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”意思是说,你一个大男人不能自己养活自己,我是看你长的白白净净高大壮硕象个公子哥儿,可怜你才给你饭吃的,难道我还指望你回报不成?
如果说亭长妻是用一种隐晦的方式教育韩信,这个漂母就是给予韩信醍醐灌顶一击的圣母,前面说过韩信在当时确实落魄,但还没有沉沦,衣装样貌都不同一般的乡间鄙人,漂母在给予他食物救助他的肉体的同时,也救赎了他的灵魂,她用严厉的斥责唤醒韩信麻木已久的自尊心和自信心,当韩信说我要报答你的时候,他自己也知道这只是一种敷衍,是对自己不齿的蹭饭行为贴上一层华丽的装饰,而飘母却毫不留情的扯下了这层遮羞布,直截了当的戳穿了韩信当前的真实境地。我认为韩信一直生活在自己的幻想中,强迫自己相信寄食行为是乡人对一个遗贵理所当然的供奉,自己到别人家吃饭,该感激的应该是他人而不是自己。漂母打碎了韩信的这种幻想,将韩信拉到现实中来,自此,韩信完成了对“我是谁”这个命题的自我修业,自此,韩信将重新考虑和规划他的人生。
对韩信性格养成起重大影响的第三人是一个流氓少年,也就是所谓的泼皮,我看这段史料往往会联想到水浒中杨志卖刀一段中的泼皮牛二,几乎类似的情节,两个人都说,“有本事你把我杀了,要不然……”,当然最终的结局却大相径庭了,牛二被杨志宰了,这个少年却在韩信发迹后因祸得福,也算一个奇迹。关于韩信跨下受辱,历来都是作为大丈夫能屈能升的事例而宣扬的,我虽然不反对这种认识,但我却觉得不仅仅如此。
首先分析一下韩信配剑的心理。在秦以前,配剑的主要有两类人,一种是贵族,一种是武士,也就是后来的侠,韩信家道中落,一把配剑也无法做为身份的象征,况且秦始皇二十六年收尽天下的兵器,聚之咸阳铸成十二铜人,对私自铸剑配剑是限制的,那么韩信为什么要剑不离身呢?我认为主要有两种原因。
一是为了充门面,家底没了架子不能丢,老舍的《茶馆》中形容晚清的遗老们在民国穿着破褂子溜鸟,见面依然请安,除了一种习惯以外,也含有对过去好日子的追忆和对现实的迷茫。韩信的配剑行为也包含这方面的心理因素,属于一种心理暗示,“我是贵族的后裔,我有资格配剑,我虽然落魄,但跟你们一般人在地位上是不一样的。”也许这也是一种给自己自信心的表现。
另一层考量可能是基于自我保护的心理。就象前不久周星驰的电影《功夫》中的情景,小混混周星驰模仿当时第一黑帮斧头帮的装束,在自己身上画了一对斧头做为标记,意思就是说谁谁谁当心点,我可是斧头帮的一员,惹了我没有好果子吃的。我曾经写过一篇关于关于秦汉时期的侠的文章,对当时大众社会中那种对侠义精神的模仿和崇拜做了一点阐述。当时的底层社会,对于侠报有一种敬畏的态度,模仿侠的不吝生死、好勇斗狠是有浓厚的民间基础的,当时许多人包括张良都“好任侠”,韩信跟随潮流也是一种时尚,或者说是一种追求归属感的心理,韩信在落魄中的时候,很多人都讨厌他,欺负他的人一定很多,那么配剑装任侠的行为,可以有效的吓退一部分的恶意,有效的保护自己。我们常常在武侠小说中看到侠客来到黑店,无意间露出腰间的刀剑,本来动了歹念的店小二不得不放弃坏念头。韩信这么做或许也有类似的打算,可惜啊,就象周星驰勒索遇到一个弱智理发师,“斧头帮诶~你怕不怕?!”“你勒索我!我~不~怕!”韩信同样遇上一个泼皮,或者说也是一个任侠精神的追随者,冲着韩信说,“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳……信能死,刺我;不能死,出我囐下……”意思是说,你长得高大,又配有剑,但我认为你胆子很小,有本事你杀了我,如果你不敢,那就钻我的裤裆吧。”我现在很佩服这个无名的心理专家,一眼就能看穿韩信的本质。韩信性格中最大的弱点暴露出来了,那就是与强者对抗时,往往经受不住压力而屈服,这在他以后的日子里还有所暴露,并被另一位熟知他性格的大师所利用,按后再说。韩信此时屈服于那位泼皮的淫威之下,做出了有辱人格的行为。可以说,这位少年将韩信最后的一点矜持打碎了,从此,韩信在当地已经没有立足之地,被完全孤立了,跨下之辱成为他人生的一大精神枷锁,但也最终唤醒了韩信,彻底抛弃了得过且过的苟且心理,横下心来寻求自我实现的光辉道路。杨志在去东京之前,宦海沉浮,但始终没有丢弃封妻荫子的幻想,直到忍无可忍杀了牛二,才最终完善了他的人格,踏出上梁山的第一步。韩信的成功,也要感谢这位无畏的少年,他在韩信自我救赎的道路上给予最大的一击,自此以后,韩信跟过去的韩信彻底告别, 一个野心勃勃,渴望出人头地的新韩信已经破茧而出,他在等待一个机会,等待一个能让他建功立业的大好时机,不久,这个机会终于来了……
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【原创】二 彷徨 9 机会主义者 字4824 2005-08-15 01:23:33
【原创】一 涅槃
哈哈,关于韩信胯下之辱的推断,我看楼主说得很有道理啊 天涯倦客 字48 2006-01-19 01:18:29
🙂精妙好文,值得鲜花 笨鸟先飞 字0 2005-08-16 01:32:34
好文,期待下文中。献花! 娃哈哈呀娃哈哈 字0 2005-08-12 22:11:57
很有意思的分析 沧浪 字112 2005-08-12 17:44:45