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主题:【原创】推理一下,这次躺平之后会怎么样 -- 牛得很

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家园 【整理】人民群众不是贾桂并不“愚蠢”,中国人民不是被恩赐的。

总是有人看不起人民群众,总是以“精英”的视角去看待群众,总是以为群众“最愚蠢”,总是以为人民群众的一切都离不开他们,是他们给予老百姓的恩赐,他们就像看待蝼蚁一样看待群众。他们视自己为群众之外,高高在上的之外。

这些自以为“精英”的“高贵”者,到底是什么货色呢?

毛主席早就给他们画像了:“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明”

毛主席作为人民群众的一员,是最反对某些人对人民群众的恩赐的观点的。他说:

减租是农民的群众斗争,党的指示和政府的法令是领导和帮助这个群众斗争,而不是给群众以恩赐。凡不发动群众积极性的恩赐减租,是不正确的,其结果是不巩固的。

——《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》一九四三年十月一日

自由是人民争来的,不是什么人恩赐的。

——《论联合政府*》一九四五年四月二十四日

减租必须是群众斗争的结果,不能是政府恩赐的。这是减租成败的关键。

——《减租和生产是保卫解放区的两件大事》(一九四五年十一月七日)

我们在民主革命和社会主义革命中,都是发动群众搞阶级斗争,在斗争中教育人民群众。我们搞阶级斗争是从十月革命学来的。十月革命,无论城里、乡里,都是充分发动群众进行阶级斗争。现在苏联派到各国去当专家的那些人,十月革命的时候不过几岁、十几岁,他们很多人就忘记了。有的国家的同志说,中国的群众路线不对,很高兴学那个恩赐观点。他要学也没有办法,横直我们是和平共处五项原则,互不干涉内政,互不侵犯。我们不企图去领导任何别的国家,我们只领导一个地方,就是中华人民共和国。

—— 《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话 》(一九五六年十一月十五日)

现在搞建设,我们搞群众运动,从上而下的要一点,如政府的命令指示、规章制度等等。但大量的要群众自己来搞,反对恩赐观点,和平土改,东欧和朝鲜的办法。我们不要恩赐观点、和平土改。没有阶级斗争,没斗地主,没斗资本家,路线不对,遗害无穷。

——在中国共产党第八次全国代表大会

第二次会议上的讲话(一九五八年五月十七日的讲话)

必须在几个月内下决心彻底纠正十分错误的共产风、浮夸风、命令风、干部特殊风和对生产瞎指挥风,而以纠正共产风为重点,带动其余四项歪风的纠正。省委自己全面彻底调查一个公社(错误严重的)使自己心中有数的方法是一个好方法。经过试点然后分批推广的方法,也是好方法。省委不明了情况是很危险的。只要情况明了,事情就好办了。一定要走群众路线,充分发动群众自己起来纠正干部的五风不正,反对恩赐观点。下决心的问题,要地、县、社三级下决心(坚强的贯彻到底的决心),首先要省委一级下决心,现在是下决心纠正错误的时候了。

——《彻底纠正“五风”》(一九六〇年十一月十五日)

一定要搞好调查研究,一定要贯彻群众路线。平调的财物要坚决退赔,但不要有恩赐观点。还有一个,凡是冤枉的人都要平反。

——毛主席在中共中央工作会议上的讲话,这次会议于一九六一年五月二十一日至六月十二日在北京召开。

社会主义革命和社会主义建设,必须坚持群众路线,放手发动群众,大搞群众运动。“从群众中来,到群众中去”的群众路线,是我们党一切工作的根本路线。必须坚定地相信群众的多数,首先是工农基本群众的多数。要善于同群众商量办事,任何时候也不要离开群众。反对命令主义和恩赐观点。

——经毛主席修改后的《无产阶级专政的历史教训》节选(一九六四年七月十四日)

约翰逊的意思无非是说,中国是个穷国,搞不起核武器。帝国主义总是低估人民力量的。从新中国成立的第一天起,它们就一直在嘲笑中国的贫穷和落后,说中国这也搞不成,那也搞不成。似乎中国人民不听凭他们的摆布,不依靠他们的援助和恩赐,就什么也干不了。但是,站起来了的中国人民,是有志气的,是勇敢勤劳的。我们深深地懂得,如果不能有效地抵抗帝国主义的侵略,我们的一切资源,就都不过是帝国主义的囊中物;我们的和平劳动,就毫无保障。

——《打破核垄断,消灭核武器》(一九六四年十月二十二日)

339 页中说:“从富农那里没收来交给贫农和中农的土地”。政府没收,然后政府把土地交给农民来分,这是一种恩赐观点,不搞阶级斗争,不搞群众运动。这种观点实质上是一种右倾观点。我们的办法是依靠贫农,联合大多数中农(下中农)向地主阶级夺取土地,党起引导作用,反对包办代替,并且有一套具体的作法,那就是访贫问苦,物色积极分子,扎根串联,团结核心,进行诉苦,组织阶级队伍,展开阶级斗争。

——读苏联《政治经济学教科书》批注与谈话(一九五九年十二月-一九六○年二月)

当然,还是有一些人认为自己的一切就是来自别人的恩赐。这样的人大概是贾桂。

毛主席对这类人也画过像:

“有些人做奴隶做久了, 感觉事事不如人, 在外国人面前伸不直腰,像《法门寺》里的贾桂 一样,人家让他坐,他说站惯了,不想坐。

鲁迅先生也为这些人画过像:

“一个活人,当然是总想活下去的,就是真正老牌的奴隶,也还在打熬着要活下去。然而自己明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了。”

看不起群众的自诩为所谓的“精英”的人,恰恰就是贾桂。另外,

自身躺平认命不求改变

阶级利益不自己争取

的人,也是贾桂。

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