主题：【原创】刚刚看了中国奇谭动画片第一集 -- 达萨

来说说。

这部动画非常明显是对网飞《爱死机》的回应，确实从技术能力上，创作动机上，中国的动画人也确实到了时候对西方动画做出一些回应了。

就目前上线的这三集动画来说，都是非常明显的左翼叙事，B站确实是中国最能把握年轻人群体口味和思想动向的流媒体平台没有之一。

第一集小猪妖，是非常典型的完成KPI的打工人形象。拔乌鸦毛那个不就是大多数打工人在做的事么：我们也许对自己一毛不拔，但却舍得996呕心沥血为领导奉献价值。而同事虽然是合作者，却是你竞争路上的障碍，这就是薛兆丰说的：劳动者和资本家是对立关系，劳动者和劳动者是竞争关系。这就是内卷逻辑。

而最终被大圣的“当头棒喝”打醒，是一种对年轻人的期望，也是浪漫幻想。大家知道，“现实”中的西游记里孙大圣也是降妖除魔完成了佛祖制定的KPI，最终成佛成为了体制的一部分，所以他“解放”小猪妖这个设定，有点讽刺，也有点自嘲，但基调还是积极的。

第二部鹅鹅鹅，也是非常明显的左翼视角，货郎背着鹅过山，当道时见中山“狐”，被狐蛊惑（胁迫）同行，货郎在山路上差点跌进旁边山崖，注意，左边是悬崖。这也是对现实的素描：一般都是左翼先把人带进坑。而狐在笼中微微一坐就恢复了平衡，说明了狐的既得利益身份。

然后狐的套娃，也是权力结构的写照，一是打工人伺候好了主子才能开一会儿小差，二是既得利益拔一毛就可以喂饱下面一层，却不为，并且产业链可以无限推演。

到了最低一层的鹅姑娘，因为无所依靠，只能向货郎求救。货郎犹豫了，因为他自己也只是个天选打工人，无力拯救他人。此时狐醒，套娃结束，翻山越岭后一场空，鹅也不见了，“我”消失了。

但这个消失未必是坏事，因为这引起了“我”的反思，也可以说如果没有狐的出现，货郎会准时把鹅送到目的地，生活依然继续，没有任何反思。

而既得利益依然非常强大，这也是对当下的概括：右翼看似事情做一件砸一件，但事实还是非常强大，因为右翼的基底太厚，不要以为他们灰头土脸就可以轻轻一指头推翻。从这个角度，这个故事并不消极。

第三集林林是这部动画里最“普世”的，从画风，到故事，都非常的西方，你把它放在“爱死机”里也毫无违和感。族群平等这个观念也是非常左翼的，但当下这个时代的中国，貌似并不很让人心动。

再说点B站，中国的未来在年轻人，而当今的年轻人在想什么，B站要比西河、观网这些网站更清楚。

所以河里虽然你来我往吵得热闹，但在年轻人眼里，恐怕都是一群老头子在自说自话。人上了年纪，都会容易走向各式各样的保守主义，而中国改开四十年，凝聚利益的群体各式各样，因而保守的价值也各不相同，这并非左右之间的龃龉，而是各种不同维度的PK。所以即便河里有左翼的声音，也是cosplay居多。而正在试图用左翼视角吸引年轻人的，却是B站这样的，而它最终想干什么，那就是另一个问题了。