主题：《三体》的“精神母本”——《黄祸》（三体电视剧上线想到的） -- 达闻奇

我对三体的现实主义成分的态度是辩证的，既有表扬又有批评：

并不像你想的全是批评。

至于防疫放开是不是社会达尔文主义，我的态度是：不是。如果你意识到病毒传播力和利用病毒搞乱中国秩序的外部力量的强大，你就知道放开是不可避免的。也正像《黄祸》中的王锋和石戈一样，王锋认为中国军力可以抵御外敌，石戈认为这不行（在该书出版的1991年那个时段，现实是石戈是对的），所以准备了玉石俱焚的方案。

也就像《三体》中的章北海一样，意识到三体科技的强大，所以早早准备逃亡方案保存人类火种有生力量。从自认为强大的人来看，当然认为他们是叛徒。但从小说设定的情境和现实来看，确实是最优选择。

所以我对《三体》、《黄祸》的现实主义成分态度都是辨证的（《黄祸》在西方称为政治预言小说或政治幻想小说，同样三体也有预言（寓言）的成分）。

但是这里还有一点需要辨析的成分，就是思维的路径依赖问题。举个例子，比如我跟你重复说“不要摔跤不要摔跤”，可能你出门就摔跤；或者我跟你说：“不要想大象”，那你第一个想到的多半是大象。

所以三体的“预言”（寓言）能力，本身也摆脱不了跟它作为现实畅销书和大众文化的顶流IP的关系，所以这个现实主义“变现”的成分，本身也与三体的传播过程脱不开关系。

其次，

这有啥逻辑矛盾，《三体》既有现实主义成分又有科学幻想成分，矛盾么？陈楸帆还说过“科幻现实主义”呢，难道他脑子有问题。

真正的逻辑矛盾在于，如果你也承认它的现实主义部分才是让它真正出圈的地方，那么刘慈欣一贯被磁铁引以为傲的硬科幻风格的价值又何在呢？

如果三体比沙丘基地海伯利安强是因为是因为它科幻的部分，我已经说了这里面时代的加成不可不计，而如果三体强是因为现实主义的部分，是不是说它“另辟蹊径”，只是因为恰好命中了大众的内心焦虑点才获得了这么多的赞誉呢？那么如果现实变化了，这种巨大的光环是否就不存在或黯淡了呢？

第三，我已经说了，在西方，三体是不可能“取代”沙丘基地海伯利安的，哪怕我们亦步亦趋做个“科幻四大名著榜”，那三体沙丘基地海伯利安也多半是有力竞争者，而不会谁取代谁。

我真正想表达的在于《三体》对《黄祸》的借鉴，而这远远不止一个古筝行动，我只是因为它是原著第一幕最容易想到而写出来了。

两本书我都是很久以前看的，所以我就能想到的相近之处再举一些：比如王锋利用各种手段提整中国军力准备对外战争，与维德类似；李克明以小人物撬动大局，性格坚毅的“孤勇者”身份与章北海类似；石戈（王力雄）利用“黄祸涌向世界”的恐怖威慑使西方不敢让中国彻底陷入崩溃与罗辑类似；中国行政系统崩溃陷入混乱与大低谷类似；欧阳中华建立“灵魂档案馆”（回忆录永久保存基地）与三体中地球文明博物馆类似，等等等等还有很多。

说了这么多，不是要贬低三体的价值，只是指出一个简单的事实，一个两个相似可以说是巧合，这么多的相似之处就不是一般的相似，说《三体》借鉴《黄祸》是没有问题的。

所以我想说的很简单，就是三体是一部很好的科幻小说，但没有好到你们认为的那种程度；三体有很多原创性的东西，但也没有你们想的那么“原创”。

而更重要的是：如果三体的巨大荣耀和光环有很大成分与它对现实的“预言”和“影射”有关，那么这种效应是否是可以"设计”和“预埋”的？为什么《三体》动画的上线时间，与三体电视剧上线时间，跟防疫的各项政策变动节奏呈现高度相似？联想到某派大佬是资深《三体》粉丝，这不由得不让我有一些不寒而栗的感觉。

又想到书中和现实中的：

“不要回答！不要回答！！不要回答！！！”

“不要抬头！不要抬头！！不要抬头！！！”

“不要摔跤！不要摔跤！！不要摔跤！！！”