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主题:二十四史之探秘系列迷你版 -- 丽华天下

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家园 找了一下,不是全部:

徐敏《从祝融之兴到熊绎建国的再考察》:襄樊学者杜隶生先生曾告我,解放后,他曾在荆山地区南漳作社会调查,发现当地还保留苞茅缩酒的风俗。即祭祀时,先在地上铺一层黄沙,苞茅捆成束,竖立在沙上,然后将敬神的酒洒在苞茅上,让神前来饮享,叫“缩酒”。在楚器铭文中,楚国的国君不自称熊氏,而称“酓”,表明他是向天子贡苞茅缩酒的诸侯,这可能是一种光荣的称号罢。(中国社会科学院研究生院学报1986(03),p 045)

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