主题：《三体》的“精神母本”——《黄祸》（三体电视剧上线想到的） -- 达闻奇

1.虽然借鉴不是法律问题，但也可以套用法律思维。

法律上讲证据，当没有直接证据的时候就寻求间接证据。一个间接证据或许不足为凭，但当若干个间接证据都指向同一个结果时，那个结果就是可以采信的。

简单地说，如果一个东西长得像猫，叫起来像猫，走路像猫，吃东西也像猫，那它就是个猫。

2.前面说了，刘是个很骄傲的人，而且在写作上也很自负，绝不肯跟人撞点子。但这恰恰造成一个很有意思的效果，一个是他阅读量很大，以前访谈里就说过一般人看过的科幻小说他都看过。黄祸虽然被称为“政治幻想小说”，但其实里面也有科幻成分，比如“薯瓜”那个设定就很科幻。

黄祸作为近未来幻想小说（88年动笔，写1998年），与三体一样，近未来，末世题材，本来就高度相似。虽然在大陆是禁书，但在网上有电子版，大刘是大陆最早上网的一批人，无论从兴趣，阅历，阅读面还是知识储备各种可能性来说，没读过黄祸的可能性极小极小。

3.这恰好造成一个效果，就是一个阅读者越想规避跟其他作品的相似性，越会潜移默化受影响，而这往往是无意识的，他自己也控制不了。

比如我引用的那两段文字，我相信如果把黄祸那一段转载到哪个科幻论坛去，说是刘的某篇未发表的科幻小说的开头，我想很多磁铁会相信。

4.前面有参与讨论的河友，虽然不认同我的观点，主要是不认同黄祸，但也同样认可刘慈欣受黄祸影响，只不过他强调的是不同的部分，我强调的是相似的部分，说明不是一个人这么想。

而我说这些不是鼓吹黄祸，也不是贬低三体，只是从辩证的角度来分析两部作品，并指出其局限性。而这才是本文真正要讨论的，但貌似大多数都进入了一褒一贬的逻辑。其实从长远来看，既褒又贬才是最现实的态度。