主题：【讨论】算命 -- 绿竹猗猗

乙：我的理解，算命是一种模型预测，有各种模型，《穷通宝鉴》是其中一种。有些模型的结构比较简单，有些比较复杂。但是所有模型都有一个共同点，即模型有四个变量：出生年月日时。

根据我非常有限的肤浅理解，这些模型是确定性模型（deterministic model）：输入有限的四个变量，输出一个确定的结果。

这就带来一个有趣的课题：建立一个网站，里面包含各种主要的算命模型，然后邀请全世界的人来输入自己的信息：出生时间、学历、经济、事业等常用信息，参与者可以选择用不同模型预测，然后跟自己实际情况进行比较。

网站也可以加入人工智能因素，随用户的数据进行训练，然后不断优化。

甲：不同的预测框架比作不同的模型，这我赞成。

但说采用科学的方法验证和改进这种方法，我就不知道是否可行。

中国古代有科学知识，但中国古代没有严格意义的科学知识体系。中国古人的知识体系都是玄学体系：神乎其神，玄之又玄。玄学体系与科学体系思维方式非常不同。

中医也是玄学体系，许多人试图采用科学范式改进中医，完全不得要领，效果适得其反。

我过去试图借助科学思维理解中国古代预测技术，结果误入歧途。最后发现，研究玄学，就得适应玄学思维。搞科学的时候，可以想起玄学；但学习玄学的时候，得彻底忘掉科学。

乙：关于玄学和科学的看法，我赞同。英语里类似算命的说法叫Psychic Reading，我们这里就有一家店，改天去试试。

甲：中国古人对人生发展的判断，涉及三方面的“变量”。

其一天时：生辰八字，天干（阳）、地支（阴）。

其二地利：阴宅（坟）、阳宅（住房）。

其三人和：阴功（前世和先人积累的善事）、阳功（本人本世所做的善事）。

至于哪一方面更重要，古人有不同的见解。有人说：“一坟二宅三八字”，也有人说“一命二运三风水，四积阴功五读书”。

八字格局为命局，基于这个命局所经过的人生历程为运程（大运的起和排都有固定的技术）。不同的命局决定不同的运程，不同的运程导致不同的人生起落盛衰。

乙：天时不可控，其他方面可以控，总体上还是要教人为善、勤奋用功，是积极的。