主题：【原创】宿命难逃，命运玩笑 第4章 -- xx28

修炼是为了什么？绝非小说上描写的修神仙之法，飞天成仙；而是为了掌握本门流传千载的医术，不使传统医术这样的中华古文明在我手上中断。可以确切地说老祖宗会的东西，这个道门传下的东西，有些特别，学起来挺费劲的，需要一个得气的过程，不得气就入不了门径，像现在所谓的“执/职业认证”。

老爷爷的门派在道家是个医药宗，得气后在老人家眼里小子我算是入门了。他老说：“修炼什么的与门派的医术传承，应该并行不悖。”其实，他老早就打好主意，现在把门中艰涩难懂的医术推到我的面前，“孩子，你要把本门医术继承下来，亦是不能不努力。”

因为老，他老人家不能不急，竟赶着鸭子上架！

学医之始，我是背着药篓跟老爷爷上山采药，从懂药起。因已认识不少的药材，一路走老爷爷让我先采，那些漏掉的，他老人家最后指出，让我强记不忘，还说道：“孩子啊，能够不漏下长在地里的药材，才不会疏忽生在人体内的病啊。”这样讲道理挺形象的哦！

草药采回要学习处理了，用晒干、净制、切制、炮制等等方法加工，是掌握最基本的制药技术，老爷爷说：“不会制药还给人家瞧什么病？开了方子得会选药材，得会煎制，才会让病人在你手上痊愈。”依他老的说法，是本门医道的要求及规定。

老爷爷要求太高了，我还是个孩子好不好！

现在想想，采药和加工不难，难的是小小年纪的我要干那么多的事！九、十岁的我，懂事能懂多少？有些力气又有多少？我还记得当时爬山采药很累了，回到茅舍，喘着大气，把药篓一放，就想躺下阖眼睡觉，肚子虽饿，也有些顾不上。可见累得有多惨！

可每逢这个时候，老爷爷替我把草药摊到地上后，喊一声“上课”了，我有了条件反射，赶快爬起，或是被老爷爷拿烟杆敲起，跟着他老人家把采来的草药一根根、一条条分开晾晒，生怕处理不及时糟蹋了辛苦采来的药材。

老爷爷真的老了，干完这些活计也是不想动弹，可还得咬牙带我练功，一天都不漏过，真真是难为他老人家了。看在眼里，难过在心里，我是个懂得恩情、师情的孩子，只好自己主动起来，不敢有一丝松懈。

渐渐我成了老爷爷的好助手，每次回茅舍都能采集满满一背篓的各种药材，也不用老人家督促便一点一点地处理好。

现在一说小孩子苦，就是上街乞讨，可乞讨比我无穷无尽的劳作还苦么？

他老人家早就教我识字了，净看些古文繁体字，四五年来已经认得多了，能够读些古文体裁的文章。

一天，老爷爷在墙上挂了一幅手绘图，画的是人的两面，在人形里有不少的线条，线条上标有很多的字。

我问：“老爷爷，上面画的可是经脉和穴位？”

“然也，孩子你挺聪明哟。”

“这有什么，好多线条我看都是运功行气的路线，有字的地方是我记住的穴位所在嘛。”

我明白地说出后，老爷爷便夸奖起来，“不错，不错，联想得蛮对，这就是人体经脉穴位图，从现在开始你就要学习掌握喽。”

然后，老人家诵道：“经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也。”一付老夫子的模样，并讲解说，经脉可分为正经和奇经两类，正经十二条，是气血运行的主要通道；奇经八条，有统率、联络、调节正经十二经脉的作用，在图上一一为我指出。

待我认清，老爷爷强调说：“黄帝内经云，经脉者，所以决生死，处百病，调虚实，不可不通。”要我记住学习掌握本门医术要以通经脉为先。

在讲解穴位时，老爷爷说，穴位又叫腧穴、孔道、穴道，是脏腑经络气血输注出入的捷径，也是道医针灸、按摩、气功疗法的施术点位。

我看了图上密密麻麻的穴位名，尚有很多是不识的字，便问：“人体有多少穴位呢？”

“周身共有五十二个单穴，三百个双穴，五十个经外奇穴，即七百零二穴。”老爷爷张嘴即来，说得清清楚楚。

“那么多的穴位，记得住吗？”我疑问道。

“记得住，怎么记不住呢？反复认记，终是能记住的。”老爷爷不以为然地说，又补充一句，“孩子，你还得记住，穴位有‘按之快然’、‘祛病迅速’的要意，不论针灸或是按摩治疗他人病症时，选好穴道，有事半功倍之效。切记，切记。”

老爷爷那般强调的语气，让我对经脉穴位的认知格外重视，知道那是道医医术施展之本，不懂不通，无以为医。

于是，我便勤加认识，经脉走向掌握得快，但穴位太多了，用了很久时间，并在自己和老爷爷身上反复试穴识穴，每每感受那按在穴位上的酸麻胀感，同时听着老爷爷的评说，方才掌握，好不容易！

对此，我没啥特别的感觉，学习的事不过用点脑子，认真用功便可。但老爷爷却是乐坏了，捋着白花花的胡子，对我说：“小子可教也！宗门有后人也！”

所以，我年龄小，能不能学医，在老爷爷那里不是问题，那么难修炼的内力功法小小的孩子都上道了，识字习医还足论么？这是他老人家的说法。

老爷爷仍是心急情迫，在我能够认清经脉穴位之后，立刻逼着我去读医书，背医书，描摹经络走向，人形图上标示穴位所在，用以掌握最基本的道医理论。多亏了我已有识字基础，才马马虎虎地坚持下来。

一天，老爷爷检查了我背诵“汤头歌”、“针法口诀”等等学过的道医知识，即使他老人家认可了，我仍抱怨说：“老爷爷，逼我如此狼吞虎咽，焉知不是揠苗助长？”

“你小子还和我老人家掉书袋子，须知你不是不行，是怕苦怕难吧？！”老爷爷一句话便把我怼了回来。

可我不服，辩驳说：“怕苦怕难说不到我的头上吧？”

“以前是说不到你头上，现在嘛，怕是能够按上了，或是你骄傲自满？”

说不过，说不过！

为了让我识字背书画图掌握得快些，老爷爷减少了上山采药的时间，用来陪我学习，花很多时间给我讲解、示范。在他老人家的勤教和督促下，我每天都有学习的进步，不断深入地掌握那些功法、道医的知识、方法、技能，一段时间以后像模像样地模仿老爷爷画行功图和号脉、针灸的手法。

如此咬牙捶地、克烦克躁、不懈地坚持了两三年，真的好不容易啊！我才初懂那些功法、医书的含义，也可上手号脉和扎针灸了，同时古文上要比同年龄的孩子懂得多多。

自我懂事后，老爷爷时常向我解说本门传承，还让我记住，本派称作“千金门”，以医术为本，传自隋唐时代药王孙思邈，并奉他为师门之祖。

小小的我，当时对孙思邈这个名字，没有什么特别的感受，就是当作祖师爷那般尊敬，老门主般供着。所以，打那以后，逢初一、十五跟着老爷爷敬拜师祖，听他老在祖师像前嘱咐叮咛，“孩子啊，你要以虔诚之心修道，才可继承道统。”

老爷爷对那个“道统”的观念很重，反复强调，可“千金门”的道统是什么，老爷爷也说不上来。就老爷爷的说法，我所修习的医术，应称“道医”，不可乱称中医，须心分之。长大后我扪心自问，“这和道统沾边么？”

老爷爷在外，是远近闻名的赤脚医生，山里的乡亲常找来让他看病。他老人家对山中老乡收取的诊费很少，怀有慈悲之心，并以此教导我学医、行医。

老爷爷出山卖草药也摆个诊摊为人治病，找老爷爷看病的乡人挺多的。在海城博出名声，外面城市的病人也不时有请老爷爷出去瞧病的。

老人家下山为人瞧病，我到山上后即使很小，他每次也带我前去，不放松每次让我观摩的机会。以后学的渐渐多了，内气也渐渐练出，我便能帮他一些，给病人扎扎针、熬熬药，推推拿，跟着号脉、认脉，掌握患者的病情。老爷爷每逢我号脉都嘱咐：“要仔细，搞清脉象，不可疏漏。”还要求我：“掌握脉象，必须坚持为他人号脉，从大量的脉象中理解每种脉动的意义。”

在我生出内气和掌握认穴后，老爷爷格外催我苦练本门的针灸之术，依他老人家所说：“针法大成，必入先天；手持银针，无病不医。”进入先天，是说练出内气、真气，针灸术才能治疗那些疑难病症。

他老人家告诉我，之所以世人难以理解和掌握，是因为他们没有真气。所以，光学医是不够的，得“凡刺之真必先治神”，治神，就是练出真气，便是“针法有全神养真之旨。”这才是修炼之人可得古人医术之妙、之灵的关键。

其实，本门针灸之法并无特殊的手法，关键是以气御针，通过针灸向病人体内输入真气，再通过真气吞噬病灶，疏通经脉，达到治疗的目的。可以说没有真气，本门针灸术就没有什么威力。可施用针灸输入真气，其法其要窍也把我难住好一阵子，练了好久都不得法，无法将身体里的真气通过手指导入银针。

我问老爷爷这是怎么了？他老回答坚持下去，必可做到。他老也没什么窍门，只能笨着练。最后，依老爷爷所说，练习日久，用他老的一副银针，渐渐感觉能输出些自己的内气了。

老爷爷听了我的汇报，急急地说：“来，在我身上试试！”针扎入老爷爷的穴位，运气捻动银针后，老人家竟感受到经脉中有了丝丝凉气，喜悦之情溢于言表。

可喜的是，用我的童子之气，输入老爷爷身体，竟可以让他老人家明显地有精神、有气力。见此，我对本门针灸术更上心了，希企凭此之技能延缓老爷爷的日渐衰弱。