主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉

一、为什么要搞文化大革命？

为什么要搞文化大革命？

因为五千年剥削阶级统治\固化形成的文化教育优势，就是阶级革命胜利后，无产阶级唯一无法直接剥夺的东西。而剥削阶级这个文化教育优势，又客观上能渗透经济基础、上层建筑，甚至能使无产阶级革命建立的劳动人民当家作主政权变质变色、动摇、颠覆。

当然，是不是只能采用踩高拉低批倒斗臭破四旧、根正苗红拔苗助长抬起来树立起来的办法？是不是为了给文化大革命全面胜利开路，就要在落后生产力基础上内外敌人包围制裁背景下，没完没了的阶级斗争一抓就灵路线斗争层出不穷全面斗争到底？

剥夺剥夺者的制度后，文化教育革命也是必要地，但方式方法可以探讨。吃大户后吃大食堂，不但不能共同富裕多快好省建设社会主义，还会饿肚子饿死人。

可以打土豪分田地， 但绝对没法批倒斗臭后分智商、涨智商。

所以，文化革命如果套用斗争地主的方式方法，主要落实为斗争所谓"反动权威"，是根本没法初步实现解决利益分配不公问题地。

斗争地主至少可以通过零和博弈实现整体利益不下降，地主的资产转移到农民手中，总数并不会减少。劳动者与生产工具生产资料更优化的配置，还能激发多数人的积极性而获取预期整体利益上升。

斗倒"反动权威"，只能带来整体利益下降，"反动权威"被压制、减少了作用的智力资源，不会转移到劳动人民头脑中。相反，它往往还产生整体上暴民反智倾向严重扩大化预期后果。各种斗争老师、烧书、反智、推崇暴力大泛滥。

要文斗不要武斗，其实根本走不通。因为真搞文斗的话，"反动权威"牛顿1个人就能斗倒十亿个工农兵。

现实的结果，只会是你不服，老子们的阶级铁拳头打到你服。

食肉者鄙，劳动人民更聪明。三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

只是智商的算法，并不是1个脑袋1票，没法用加法算人头去获得优势。十亿个脑袋没有灵光一闪，也没法等同牛顿童靴。

十亿x智商100以下，未必就>1x智商200。

当然，文盲百分之八十以上的年代，劳动人民中至少有半数以上都只是没有获得更好的受教育权利、机会而已，并不是因为他们智商低。

批倒斗臭虽然并不能让劳动人民涨智商，但却能让"反动权威"们吃一堑长一智，也能让劳动人民摆脱剥削阶级反动的愚民教化，长见识涨智慧，换头脑换思想，精神面貌涣然一新。

这同样可以是双赢。

"反动权威"们更加虚心，谦虚能进步。

劳动人民，也不再是围观孔乙己、夏瑜时的麻木不仁、叫好、幸灾乐祸的愚民乃至帮凶，恭敬喊老爷、诉苦卖惨指望沾点小便宜被西施伊们叫破的闰土、精神胜利的阿Q，而是有了一定主人翁觉悟的革命群众。

一句化，文化革命政治上是正确的必要的，目的明确方向清晰，但方式方法是可以检讨的。

所以，毛主席的教导确实是英明伟大正确地，毛主席确实万岁，万万岁。

二、文化大革命的意义与必然失败

没有"好处"，搞什么文化大革命？

文化大革命最大的意义就是教育革命群众，彻底砸烂五千年剥削阶级文化教育优势客观上形成的阶级对立、固化。把高高在上的士大夫彻底批倒斗臭，让他们知道夹起尾巴做人，吃一堑长一智，谦虚一点，向劳动人民低头。让劳动人民摆脱五千年愚民教化的毒害，在智叟、孔老二、孔乙己、胡适之们面前理直气壮的直起腰杆，精神面貌焕然一新，真正有主人翁该有的样子。

文化大革命的必然失败也正在于此，剥削阶级五千年形成的文化教育优势，恰恰是无产阶级无法直接剥夺走，无法夺来拿来就自己能用的东西。

文字、文化、教育，从一开始，就天然带有所谓的"阶级性"，就天然的形成阶级分化、鸿沟、对立乃至固化。所谓"唯上智与下愚不移"。

文化、教育再普及，权利机会再公平、公正、均等，最优秀的大脑、专家、"反动权威"，与广大的普通码农、攻城狮、工农兵学员，天然地会形成差别。通识教育的泡网吧大学生可以每年千万量级的批发制造，但牛顿、爱因斯坦注定永远也无法批发量产。

强行在这方面试图搞什么革命，以求平等，注定是失败地、错误地、荒谬地。相反，尊重知识尊重人才，师道尊严、唯有读书高，对于本质上作为智慧生命的全人类而言，才是正确地。所谓"知识无国界"之所以能有传播力，就因为它有一定的道理。知识天然就有超越阶级、国界的普适性。它天然就是直接能划分所谓"阶级"地，有些人十几岁二十几岁就能搞通搞懂的东西、还能教导别人、甚至还能前进一小步，另外的大多数人终身也学不通吃不透搞不懂、还会误导一大堆人以讹传讹、阻碍整体进步。

知识天然也是最专制的东西。在真理与谬误之间，没有任何可调和的东西。知之为知之，不知为不知，是知也。

这是唯一没办法仅凭革命政权、马列主义毛思想，就能够让无产阶级从剥削阶级那里把敌人打倒后，就可以夺过来拿过来占为己有发挥更大作用推动更快进步的东西。

文化大革命，革命了个寂寞。甚至在批孔儒、资产阶级反动思想等等文科文化教育领域，它也是屡战屡败屡败屡战最后只能用武斗用阶级铁拳教你做人来夺取虚幻胜利地。在理工科所谓纯知识领域，它甚至完全是荒谬绝伦、荒唐透顶地。

文科社会科学领域同样也有"纯知识"，剥削阶级要用它，无产阶级夺取政权后也得用它。比如管理科学上的管理层级、幅度、结构功能、行为科学、心理学……，都有超越阶级、国界、社会发展阶段的一般性、纯粹性。相同生产力技术条件下，地主阶级、资产阶级政权，一个上级管几个下级，信息传递效率最高失误最少，无产阶级政权，也是一样。管理层级发展到几个层级就会熵增临界、崩溃，不以阶级意志为转移，有某种客观性。

孔儒、资产阶级反动思想关于国家社会社科领域的很多知识，具有一般性。地主阶级、资产阶级能用、用五千年，无产阶级批判批斗后也得用、也要用。知识就是知识。

反知识反智，本身就是反本质上是智慧生命的人类。

从这个角度而言，文化大革命就是完全错误地，需要完全否定地。它的失败是必然地。

无产阶级革命胜利后

面临刘邦、朱元璋"可以马上得天下、不能马上治天下"的升级版本3.0、4.0。

可以依靠工农打天下，但绝对无法只用工农就建设共产主义。

尤其地，经济基础、上层建筑可以打垮砸烂重建，但人的脑袋没办法打砸割完斗臭批倒后还能重建、更加满怀热情地为劳动人民服务。

文化教育这东西，是最顶层的东西。没有充备的生产力基础，没有相应的经济基础上层建筑，没有几十年几代人，根本不可能单凭马主义毛思想硬灌就灌出一个个牛顿爱因斯坦来。

二代看吃、三代看衣、四代以后才能看称得上文化的东西。

想用几年十几年就大革命出来个什么文化，最终产出的只会是流氓无产者极端无政府主义大泛滥。

好大喜功急于求成，必然不伦不类。

当然，归根到底，立场\方向、目的都是正确地，基础是牢固地，根基是深厚地。所以哪怕一度道路越走越偏、窄，方式方法越来越脱离实际荒诞荒谬，但终究没有也不会出大问题。

一夜之间，传檄而定。大快人心事，活捉四人帮。

四五十年两三代人之后，睥睨四海天下无敌。

刘邦、朱元璋号称得国之正无过汉、明。

第一，是定乱世、救天下。推翻暴秦、暴元。

第二，剪除群雄，立制度，一天下。

第三，锄强扶弱，休养生息，方得长久。

暴秦、元是天下大乱的直接原因，但六国之遗、群雄并起，又何尝不是乱世蔓延、继续的原因。阶级固化、阶级对立激化，又何尝不是治乱相循的根源。

当然，刘邦、朱元璋定鼎建政后，依靠一批新贵的同时，也不得大量启用旧有的统治阶级。革命政权也迅速蜕变为新地主阶级封建王朝。终究只是换一个一批家族取代旧王朝而已。

无产阶级革命显然与之不同。

既有上述任务，还有根本铲除剥削阶级经济基础、上层建筑、文化体系的任务。重建无产阶级新经济基础、上层建筑、文化体系。

这是刘邦、朱元璋任务的 3.0 、4. 0版。

不光是体现在摧毁旧政权，建国立政。还要彻底铲除、改造封建土地制度\半殖民地\资本主义体系，建立全新制度体系，完成工业化。

最后，就是对传统的士大夫阶层、知识分子、剥削阶级文化教育体系及其代言人、载体，官僚胥吏公务员体系，全都要改造、革命。

还要重建无产阶级文化教育体系，培养社会主义新公民。

尤其是社会主义全是在帝国主义资本主义薄弱环节、封建主义长期盛行历史悠久的国家率先突破。革命和建设，全是无产阶级并不强大，农民是革命建设重要同盟乃至主力，劳动人民文化教育极端落后背景下。

知识分子问题就显得极为重要。

不革命不改造不行，不尊重知识不尊重人才，不尽全力扩大队伍尽快普及升级全民教育体系也不行。

此外，对农民，不紧紧团结依靠不行，不想方设法加快提升、融合\"消化"直至"铲除""消灭"这个阶级也不行。

这就注定了它是一条左摇右摆、进二退一、曲折螺旋的道路。

而决不能是一条简单化、一刀切、宁左勿右、满脑子坚决彻底完全到底之类口号满天飞的道路。

2023.4.12(四.一二 反革命政变九十六年？)无锡宜兴。

三、工农兵学员问题

1，工农民学员也有挑选选拔机制程序规则标准，除了家庭出身成分、政治表现这些时代特色，也必然有智商、情商、意志、毅力、自制力、性格等等要求。

而后者，才是其中一些人在另外的机制程序规则标准下，同样也很优秀的根源。

而这些真正纯属于个人的东西，与工农兵学员没什么太大关联。

2，既然专门提到工农兵学员，本质上是要谈工农兵学员所独有特定的东西。

那么，它所独有特定的是什么东西呢？

最主要的就是唯成分论|政治表现。反潮流反权威等等之类。

人才选拔上不是唯才是举，而是类似九品中正式的那一套东西。只不过反着来了。贫下中农、黑五类取代了过去的世代士族、三教九流。

工农兵学员当然有优秀人才，但那些人的成就，与工农兵学员的成分论、图政治表现有屁的关系？

3，过去的教育体制，虽然也所谓有教无类、朝为田舍郎暮登天子堂、唯有读书高，但本质上而言，统治阶级垄断了教育、内循环，劳动人民被统治阶级实际上被排除在教育之外。

即便新中国成立，普及人民通识教育，但短期而言，原来统治阶级的子女更容易脱颖而出，广大劳动者很难凭借数量优势短期内在质量上也居然优胜。

如果按过去的教育体制、人才选拔就业分配机制程序规则办，原来的统治阶级子女很快就会重新占据上风夺回失去的东西，甚至重新让阶级固化在教育领域上演。

这是客观现实所决定地。不是说一革命了一翻身了，劳动人民的子女就一夜之间能灌输成大学生了。

为根本改变这个状况，只能人为地强行以出身成分来论人才选拔就业安排。强行把劳动人民中优秀子女尽快尽可能地优先培养安排，强行把黑五类所有子女尽可能压制在下面。

这才是工农兵学员的本质。

广大劳动人民的子女，获得了过去不能获得的教育机会权利，在普及教育过程中成长很快。但他们的父祖辈文化素质、家庭生活生存环境决定了他们很难在短期内一代人两代人内就可以赶超原来的黑五类家庭子女。个别可能优秀，但整体必然在各种文化考核中明显落后。

依靠工农兵学员这个特殊机制，他们能够更多更快更好地获得培养，但那客观上普遍地就是拔苗助长。他们中百分之八九十的人，文化上远远不如实际上只能偷偷学习的黑五类子女。老三届高考就证明一切。

四、士大夫阶级问题

1，士大夫阶级不是所谓的地主阶级，而是儒、商、祀合一的半封建半资产阶级性质的四不象。

它们可以"带领″国家顺利丝滑地向资本主义过渡。

东亚儒家文化圈为什么最适合资本主义狂飙突进，条件成熟时几十年就把西方的成果吸溜得一干二净青出于蓝？离不开这个"四不象"阶级承上启下时的顺利丝滑。

国家垄断资本主义是资本主义最高形式，未来过渡到社会主义可能是很顺利丝滑地。官学商高度结合一体的官僚资产阶级，如果不是人类社会历史的终结，就必然是完成过渡的决定性力量。

所谓的东方专制主义是封建主义最高形式，它过渡到资本主义是极顺利丝滑地。封建的士大夫阶级可以一蹴而就为官僚资产阶级，还可以在社会主义阶段继续完成自我革命。

资本主义一切都是讲究利润地，所以效率超高。但人类社会发展的长期趋势终究是边际利润率下降，进入发达社会后，技术进步经济发展速度终究会逐渐降下来。

当人类社会技术进步经济发展速度降低到自然增长的一般状态或之下(通常以最低速稳定的农业生产率为基准)，资本主义的终结时刻就来了。

社会主义这时候就可以更充分展示发挥制度优势，实实在在地体现出什么叫多快好省了。

人类社会的农业从自然孳息一般状况，一个生长周期内，种一粒种收多少产出，养一群牲畜收多少繁育成果。到工业化大生产，再到所谓的现代生物基因技术。

每一步都是一个大台阶，甚至也是一个社会型态变更的发端、基石、根源。

其最终前途必然是彻底满足地球资源生态极限条件下人口总数的衣食所需，达成满足各取所需条件的物质极大丰富。

2023.4.19. 山东曲阜

2，对官僚\士大夫\精英管理者阶层的认知

自古至今，一直存在矛盾冲突之处。

早期人类生产力有限，世袭贵族、世卿世禄中外普遍通行。非世卿世禄不足以养贵族、祀士儒，非祀士儒也不能稳定维系世卿世禄。但固化就必然僵化腐化。

封建时代，金属大量应用，生产力提高。士阶层扩大，于是固化结构松动，征辟察举、学校教育、科举取士逐渐而来。士大夫阶层逐渐形成，但仍然倾向垄断知识，又与商、祀阶层渗透结合，牢牢占据统治地位。

资本主义时代，商\祀阶层狂飙突进，但士大夫阶层也与时俱进，从臣从帮闲依附而逐渐掌控主动，到国家资本主义阶段，又以官僚资产阶层、精英面目继续跃为主人。

甚至所谓的社会帝国主义苏修，最后也是政权被知识分子干部为主的官僚阶层掌控垄断并快速固化僵化腐化。

古今中外，祀、儒、士、精英、知识分子掌握文化教育知识，进而掌握国家权力，这具有超越社会型态的一般性、普遍性。这是由人类文明归根到底是智慧生命文明这一本质所决定地。不管哪个国家、阶级、家族、王朝、团体，可以马上得天下，但终究都要依靠士大夫们去治天下。

中国据说有一亿精神病人，但只有几十万博士生，总不能说应该从精神病人中选人才，而决不能让博士生们去当官。相反，学而优则仕既符合知识分子们的利益，也是智慧生命出于本能的共同选择。谁蠢谁当官，蠢人自己也觉得别扭、离谱。

归根到底，反智，就是反人类本能嘛。

洪范八政的排序 食、货、祀、司很有意思。食为政首，而后商业滋生，而后寄生有闲阶层出现而掌握知识文化教育(包括宗教)，最后就是专门工业、技术、管理阶层。

士阶层具有寄生有闲阶层的一般特性，既有皮之不存毛将焉附、百无一用是书生的尴尬，袖手谈心性、水太凉、负心都是读书人的软弱，摇摆。也有和其它阶层都能结合融汇，从容取事夺权获利的便利。

先进圣贤走得起群众路线、有教无类，一般成员也欣然能与商人打成一片顺滑勾结。

国家养士百年正在今日、养吾浩然之气、正气歌也不绝于书。诸葛亮、文天祥，乃至读《春秋》手不释卷的关羽、写出诗词背刺精忠报国的岳飞，灵魂上又何尝不都是士大夫。

东方专制主义下的士大夫、国家资本主义时代商学仕一体的官僚资本(尤其是掌握洛阳武库的军工集团)、苏修的官僚阶层，都是典范。纵穿打透各个社会型态。

对这个阶层的认知离不开对国家社会制度、管理、结构功能、发展演化的一般研究，也离不开对生产力、社会型态发展、各阶级发展演进状态的一般研究。也离不开对这个阶层自身发展演进的研究。

没有什么是一成不变的，但太阳底下也没多少新鲜事。

2023.4.19