主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉

农业社会的周期，古人也有研究或一点无意识的认知。三年生息休养三年积聚三年大成之类，《孟子》的"七口之家……七十岁可以养老"……都是。

工业社会的周期，早中期，七八年机器为主体的固定资产折旧，晚期的资本流通周转运行周期，几百年工业史、资本主义发展史，已形成了客观运行周期。搞计划，应该以此为依循，而不应该人为去规定。好在大差不差。

未来的更纯粹的知识经济\科技第一生产力\智能机器人大生产时代，周期可能有全新的状况，资金周转、固定资产折旧更新换代运行周期，应该会更长或更短一点。搞经济计划、确定经济周期，就时刻也要注意与之配套。

人的自然周期是七八年一个小周期，十四五年为一个中间周期，二十八年左右为完整一代人周期。

毛主席的一生，已经为全人类立下了最标准模版。在人类平均寿命没有延长到一百几十岁几百年之前，这个标准模版都可以管用。

政治周期要以此为基准。事都是人做的嘛，政治周期最终离不开人的自然周期。

人类社会的一切所谓管理，本质上是对人的管理，关键其实就是时间管理及空间管理。

各种周期就是都有其客观性，各种周期律就在那里，客观存在不是你想忽视，它就不存在了。

这虽然是个"形式"问题，但经常对人类社会的政治经济社会运行实质问题发生影响，有时还会关键性决定性显示那么一下子它的威力。

封建帝王们不知道、看不到、忽视了，就经常被国之大事唯祀与戎里的祀，弄得焦头烂额直至改朝换代。

资本主义的精英管理家们看不到、不清楚，就经常被经济周期危机弄得不知所措、死去活来。

社会主义国家也一样。计划经济，连周期都搞不清楚，还TM地有什么好的计划计划？

令计划吗？