主题：【原创】民族复兴的代价，付出最多的依次是兵，农，工 -- 加东

虽然我并不认同甚至反对您对某些人和事的看法，但您的这个看法我是认同的，只不过我个人认为还可以再深一步、直达核心问题。我就简单引申写点（顺便把这栋楼里的一些其他片面思想也写点）在这个复帖里，希望您不要介意。😂

很多人妖魔化文革的原因以及“兔转神”也有您说的这条。最典型的例子就是最引人注目的高干子弟群体（包括但不限于1940年代后期及以后所生子孙后代），文革前享受最优质的教育和最优渥的生活，文革中打砸抢甚至杀人放火最多只是被关押、就连下乡也可以去有自己父母人脉的地方不必去边远地区、还成了知青中第一批参军、提干、入党的人，文革后是第一批返城知青也是第一批出国留学青年，改开后在从政经商方面也是一路狂飙。群众是痛恨高干子弟群体吗？不是，是痛恨他们在任何时候都享有的“高人一等”的特权。或许有人要说“你不是痛恨特权而是痛恨自己没有特权”，这种说法听起来好像是这么回事，但细想根本不是。反对特权不是为了让自己拥有特权而是为了世上再无特权。就如同真正的解放不是打倒别人自己做主子而是做主人。真正的解放并不是打倒压迫者自己翻身重新压迫别人，而是所有被压迫者一起联合起来打倒压迫者，并对他们进行思想教育、劳动改造，使他们认识到自己的错误并且真心悔过，让他们也融入人民群众中，实现每一个人的大翻身，让每一个人都能成为真正的主人，这才是真正的解放。

所以我对您说的这句

根本不认同。因为“在阶级社会里谈公平就是最根本的不公平”，而到目前为止的人类社会是一直都是一个阶级社会，在阶级社会中是会存在工农差别、城乡差别、脑体差别等作为本质差别的“三大差别”的（这就是为什么梁漱溟的“小仁政”说“工人在九天之上，农民在九天之下”以及如加东河友等人只会拿农民说事的原因，他们认识不到这正阶级社会的一个反映，而只会把矛头对准工人阶级，制造工农对立）。之所以我说不认同您这句话，是因为将来的共产主义社会是能够完全避免和消除这种现象的。但这就需要消灭阶级。而阶级的消灭则需要通过继续革命来进行阶级斗争以达到废除一切生产资料私有制的目的。而阶级的消灭就必须经过无产积极的积极斗争和建立无产阶级专政来实现。因为在阶级社会里，阶级斗争是历史发展的直接动力。因为，在阶级社会里社会的基本矛盾集中表现为阶级斗争。代表旧的生产关系和上层建筑的反动统治阶级不会自动退出历史舞台，他们总是利用掌握的一切权力来维护旧的生产关系，维护自己的统治。这就必须通过阶级斗争才能改变旧的生产关系，促进新的生产方式的建立和巩固，才能使一种旧的社会形态为另一种更高级的社会形态所代替。阶级斗争对历史的推动作用不仅突出的表现在阶级社会各种社会形态更替的质变过程中，而且也表现在同一个社会形态本身发展的量变过程中。

而在目前这个阶级社会中，以赵家老爷们为核心的统治阶级肯定是最不想看到阶级斗争的。但要想尽最大可能避免（但是根本避免不了）就只能如您所言

可这无异于登天甚至比登天还难。要不然故宫大奔高露、苏州许可馨、江西周劼、深圳钟淑卉等人到现在也不会没有结果。不对，应该说没有结果就是一种结果。可能有人要说我只会盯着这些人拿他们说事，可是连这些人都这样更遑论其他人了？这让我想到越战期间一位烈士的母亲得知儿子牺牲的消息悲痛欲绝，但当听说同时牺牲的还有不少“红二代”，这位母亲就止住了悲痛，只说了一句“领导的儿子能上战场，共产党好样的，我儿子没有白死”。可见其实很多时候人民群众的要求真的很低很低，但却总是不能被满足。

经过这10年，基本可以说一句“现在队伍已经不好带了”，因为“人心已经散了”。