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主题:知乎笑话选 -- 万年看客

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家园 16:美国如何不自由不平等

https://www.zhihu.com/question/285172918/answer/3018395371

问:历史上有哪些著名的笑话?

维民所止 答:

老舍曾经写过美国如何不自由不平等。

当初在欧洲人下决心离弃故乡,迁往北美去成家立业的时候,他们必是在故国受着宗教的,政治的,或经济的压迫,而想去到一块新土地上,建设一个信教自由,思想自由,劳作自由的国家。

他们也真的建设起一个新国家,而且是以当时所了解的自由,平等为立国精神的国家。

按道理说,这样的一个国家应当会变成地上的乐园,人人自由,人人平等,人人快活。

可是,那些为争取信教自由而移往北美的人们,刚一登岸,便排斥别人的宗教。他们的确得到顺着自己的心意去礼拜上帝的自由,可是他们不许别人也有这同样的自由。于是,从美国开国直到今天,信教自由始终是个问题与纠纷,并没有真正的自由。在今天,一个总统或议员竞选人,还可以因为宗教信仰而落选——不管他的政治主张与才力是如何的高明。

宗教,由于本质来说,本是互相排斥,而不是彼此团结的东西。宗教要的是统制,不要民主。许多爱尔兰人与犹太人曾经因为他们的宗教惨死在这“信教自由”的国家里。

美国人所引以自豪的言论自由也与信教自由同样的滑稽。每个美国人都觉得他有发表言论的自由,可是到底有多少美国人曾发表过言论呢?这么一问,便很不客气地戳到他们的痒痒肉上儿。

看吧:全国的报纸与定期刊物既被几家富商包办着,一般的人怎能在那里借地方练习言论自由呢?再看:除了几家态度较比严肃的大报留有“读者来函”一栏,天天登载一两封知名人士的函件,其他的小报一律以争先登出,尽情报导桃色新闻,强盗新闻,足球与赛拳消息为能事,哪还有隙地刊登读者的意见呢。况且,广告的收入也不允许“来函”占去地位呀。

广播吗?广播电台都是私人的营业,“胰皂歌剧”(注)而外,差不多没有什么别的东西,一个公民怎能得到利用广播发表意见的机会呢?

那么,写书好啦。哼,你若不是名人,不是曾经出版过能畅销的书籍,谁肯接受你的著作呢。

报纸,刊物,广播,书籍,都是商业化了的东西,老板们愿意要什么,你就得说什么;否则你顶好闭口无言。顺着老板的心意,出版与广播,旁及电影与文艺,就有了“思潮”。迎合“潮流”讲话为文的,便能得到很高的酬报。于是,在最近二三年中,反G成为思潮,视听所及,全是反G;只落得白昼见鬼,大家心慌。

思想不能自由,在这反G思潮之下,乃理之当然。G党员因思想问题而变成罪犯,思想前进的教授与公务员因思想问题而被撤职,美国立国的精神,至此而丧失净尽。

所以,美国人苦闷!

没有平等,就没有自由。在美国开国的时候,那些为自由而奋斗的人们是诚心的愿意建立一个信教自由,思想自由,和言论自由的国家。在今天,为了“美国主义”的广泛宣传,到处还能看见这样的标语:“在这里,人人可以信仰他愿信的宗教,可以说他愿说的话,可以作他愿作的事!”

可是,自他们立国以至今日,美国人只看到“自由”,而忘了那最紧要的经济的平等。

既没有经济的平等,所以美国虽然地大物博,人口又少,而并没能成为人人饱食暖衣,人人快乐的地上乐园。因为没有经济上的平等,所以虽然只有一位总统,而有许多位皇帝;报纸皇帝,煤油皇帝,钢铁皇帝,银行皇帝等等。这些位皇帝据有亿万的财富,也就可以控制言论,操纵选举,决定国策。香烟本来可以卖一角钱一包,但在香烟皇帝打倒了弱小的香烟厂们以后,便硬作价二角钱一包了。以此类推,美国的民生物用便全玩弄在皇帝的手心上了。

皇帝们把统制,操纵,与投机叫做自由竞争,而自由竞争便是谁有手段与机会谁做皇帝,谁没有谁作奴隶。于是,皇帝只有几位,而奴隶却成千论万。

皇帝控制着报纸与刊物,言论于是没有了自由。皇帝用金钱操纵选举,于是剥夺了人民在政治上活动的自由。这也就是一部分美国人对于政治的淡漠的主要原因。新闻纸,广播,书籍,电影,因为被皇帝们所控制,专门供给麻醉人心的材料,人们也就无法不读一些,听一些,看一些无聊的东西,而忽略了世界大事与政治问题。这就形成了美国文化的低落。

因为对政治,经济,文化的认识不够,和被麻醉得过久,人们不单不想反抗那些皇帝,而且幻想着自由有朝一日也变为什么皇帝或大王。他们也“有诗为证”的述说:某某大王不原来是小贩出身吗?这成了他们的传统的梦想。

不错,在美国正向西部开拓的时期,的确有些苦小子变成大王的事。可是,现在的美国已走过了开拓时期,那些皇帝已安踞宝座;人们上哪里去寻金劫宝,和创立王朝呢?再说,今日大家所受的困苦,还不是以前的自由竞争,狗吃狗的历史错误所赐么?

可是,很多的美国人还是继续作着梦。而且会有板有眼的陈说:只有美国,因为人人自由,才有自由竞争,才有苦汉作大王的事实。这个迷梦使他们最容易接受反G的宣传。资本家们的报纸,刊物,广播,电影,一致的告诉他们:在苏联,没有个人自由,没有任何自由,这宣传是相当成功的。狗吃狗的自由主义既已深入人心,人们当然反对社会主义。那共和党的人们听到罗斯福的姓名还要咬牙切齿,何况是提起斯大林呢?

美国当然也有不少的明白人和思想前进的人。可是,在今天,军阀,政客,资本家,勾结在一处,设下一个反共防共的天罗地网,胆小一点的人,虽然明白,前进,也不得不噤若寒蝉了。只有G党党员还敢冒险前进,可是他们已受着很大的迫害。

为了反G防G,三年来美国人把原有的很小的一点自由也快丢光了。

所以,美国人苦闷;特别是那些明白人。

虽然不易了解与接受社会主义,美国人可的确厌恶希特拉,墨索里尼,那些法西斯恶魔。近来,他们也厌弃蒋介石了。可是,在最近的三四年中,军阀与特务的势力日见扩大,人人自危,使他们没法不承认法西斯的黑影已笼罩住全国。

怎么办呢?他们受了统治者长期的蒙蔽,相信两党的议会制度。这也就是说,他们愿意有两个政党互相牵制,从而得到适可而止的逐渐改进。他们要渐进,不要革命。但是,假若有适当的机会,他们看得出来,法西斯势力天天想用迅雷不及掩耳的闪击抓到政权,使美国变成世界上最后的法西斯国家,也就是美国的末日。他们还不很了解革命,可是不革命似乎又难以阻止法西斯的突飞猛进。怎么办呢?

所以,美国人苦闷。

(注)“胰皂歌剧”乃广播公司为卖胰皂的撰作广告节目,它往往是说侦探故事,或表演杂耍,演奏到热闹中间,必提出胰皂的商标、价钱、与它一切的好处。现在,“胰皂歌剧”一语已成为一切商业广告的广播节目的普通称呼,亦含有没有价值,低级趣味之意。(转载自《文艺报》第一卷第八期)

1950年2月5日《人民日报》

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