主题：【原创】说说封神宇宙的精神内核 -- gb2312

《西游记》里面天庭无道，大天尊失德，猴哥代表的就是革命。

猴哥的革命是不可阻挡的，所以各路神仙都是看热闹。

太上老君出手了，是因为一方面观音表示要出手，另一方面猴哥偷了他的仙丹。

于公于私他都不得不出手。但是也没有出全力。

所以只是摔了个跟头，塌了香炉。

佛祖是真出手了，结果如何呢？（下面转载知乎作者：所罗门的鬼神的论述）

《西游记》第八回写如来成功把猴子镇压在五行山下后回到灵山的场景：

话表我佛如来，辞别了玉帝，回至雷音宝刹，但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，一个个都执着幢幡宝盖，异宝仙花，摆列在灵山仙境，娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云，对众道：我以——甚深般若，遍观三界。根本性原，毕竟寂灭。同虚空相，一无所有。殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是。　　

说罢，放舍利之光，满空有白虹四十二道，南北通连。

大众见了，皈身礼拜。

这段话请记住关键词：舍利，裟椤双树，白虹。

娑罗双树这个自然不用说，看过圣斗士的都知道这是佛陀涅槃的地方，舍利也是僧人死后焚烧肉身留下来的结晶体，佛陀在娑罗双树间放出舍利之光，意味着什么？

如果只有这两个证据就得出结论，当然牵强，我们再看一下佛祖说的那段话，这段话出自哪里呢？

出自《大涅槃经》的应尽还源品第二。本来就是佛祖涅槃前的咒语！相当于当于佛祖的遗言，我们看看经书原文是怎么样的：

我以甚深波若。遍观三界一切六道。诸山大海大地含生。如是三界根本性离。毕竟寂灭同虚空相。无名无识永断诸有。本来平等无高下想。无见无闻无觉无知。不可系缚不可解脱。无众生无寿命。不生不起不尽不灭。非世间非非世间。涅槃生死皆不可得。二际平等等诸法故。闲居静住无所施为。究竟安置必不可得。从无住法法性施为。断一切相一无所有。法相如是。其知是者名出世人。是事不知名生死始。汝等大众。应断无明灭生死始。

除了作者加了一句殄伏乖猴外，西游记里佛祖说的那段话全在涅槃经的这一段里！涅槃经记载的就是释迦摩尼，在裟椤双树下教导了一番弟子要精进修行之后死去的故事，和西游记这一段的描述又是何其像！

最后解释一下白虹十二道是什么，原文出自唐代古书：

至穆王五十二年壬申岁二月十五日平旦，暴风忽起，发损人舍，伤折树木。山川大地，皆悉震动。午后天阴云黑，西方有白虹十二道，南北通过，连夜不灭。穆王问太史扈多曰：‘是何征也？’对曰：‘西方有大圣人灭度，衰相现耳。’穆王大悦，曰：‘朕常惧于彼，今已灭度，朕何忧也。’当此之时，佛入涅盘。”

涅盘就是涅槃，这段话说的就是穆王看到白虹十二道，知道是西方的圣人死了，从此不再忧惧的事情。

娑罗双树，舍利，涅槃经，白虹！

如果只是出现一个两个或许还能有别的解释，但是所有代表佛陀灭度的征象这短短的一段表述齐全，那就显然是作者有意为之了，他想表达的意思就是：佛陀死了！