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主题:【原创】两首诗辨析 -- 达萨

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家园 从写诗背景来看,黑手用劳动人民的手解释更合理

毛泽东的 七律·到韶山,是 1959年的作品,那么『故园三十二年前』就是1927年。那么接下去的『红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭』描述的就应该是这一年的事情。

1927年国共合作期间,国民党蒋介石在上海发动4.12,对土共实施物理消灭,随后一段时间,在各地对共大肆逮捕、杀害,导致国共合作完全破裂,并导致成员大量减少,组织受损,被团灭也不是不可能,可以说是存亡危机。

在这种情况下,软弱些,结局可能就是被彻底打散,坚强些,也许会奋斗。中共的最后举措是武装起义,毛在其中是主角之一。

8月1日南昌起义(建军节的来源),被国民党打压,没有完全成功。

秋收起义,也被国民党打压,没有完全成功。

广州起义,也被国民党打压,没有完全成功。

其他的一些小起义,也基本以失败告终。

这些起义,在当时都算是失败。不改变城市武装起义或以大城市为攻略重点的策略,在当时国民党的军事优势下,再有更多的起义恐怕都是失败的结局。这其中,恐怕还有城市人口对土共的支持力度未毕够。完蛋的结局几乎是肉眼可见。

9月,毛进行了『三湾改编』,10月,在井冈山偏远山区里建立了根据地。

『三湾改编』厘清了思想,通过支部建在连上,成立士兵委员会,制定行军纪律,确立了党对军队的绝对领导。由此确定了可以遵循的武装力量组织形式。

井冈山根据地的建立,则奠定了『农村包围城市』,主要依靠被压迫剥削阶级的战略思路。

以上的结果,解决了土共武装组织形式,解决了土共生存空间问题,也解决了土共人员来源问题,才有了『星星之火,可以燎原』的可能性,对后来的『武装夺取政权』有着再夸也不为过的重要作用。

从这个历史角度,『红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭』,应该就是1927年的写照:土共领导下的贫苦工农,拿起用来压迫自己的『农奴戟』,『霸主鞭』,奋而反击。


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