主题：认识周期律，运用周期律 -- 张新泉

标题改为:政治哲学的数学原理可能更合适？

人文学科、政治学这些东西，人类主观的成份比较浓厚，不够"客观"，所以也就很难"科学"起来。

当然，人文领域也有很多东西不以人意志为转移，比较"客观"，比如，周期律。

时空宇宙中，自然客观世界中，无论宏观、微观领域，周而复始都是一种常见现象，周期律是普遍、常见的一种规律。

人文社会科学领域里，周期律同样普遍。经济学上的折旧周期周转周期、增长与危机周期、经济发展增长的短波中波长波周期，历史学政治学上的所谓王朝兴衰周期律。

董仲舒的天人三策，天人感应，天人合一，说到底，就是把一些天文、天象、气候变化等等的自然周期与人类社会政治运转周期相互对应。自然界一些周而复始出现的东西，与人类社会每一代人、政治运转上朝堂里一朝天子一朝臣就会有一些周而复始重复出现的现象，彼此之间有某种似是而非的"神秘"对应联系。本质上，就是自然界一些周期与人类社会一些周期有重合、偶合、交叉、对应。

《周易》，用二进制数学讨论事物演变发展变化过程，最后从二维八卦升级为三维六十四卦，但始终还是会呈现出周而复始(或螺旋式上升前进)的形式。

《周易》，其实也可以叫《宇宙周期律的二进制数学表达、展开》。

人文社会学科的"科学化"，最后就是数学公式化、量化。规律"固化"，就要用数学符号表示出来。

《资本论》剩余价值理论，最后讨论落脚到劳动时间的分配、占有，也是讨论人类自然生理周期与社会经济周期。

现代社会的各种管理、效率，最终都是落脚于时间管理、周期管理。人文社会"科学"最终就是研究"周期"问题。

时空宇宙嘛，一切都是在时间、空间问题上打圈圈。人类在时空宇宙中受各种周期率支配、约束，也形成新的"周期律"，并不奇怪。人类的周期律与一些自然周期律有对应关系，"主观"与"客观"有时会"一致"，同样也不奇怪。

2023.12.22癸卯冬至