主题：新外长呼之欲出-建超 -- 历史的一半

法律问题相对很好解决。我也承认不难。国外的例子很多，那是别人的文化传统。

外国国籍的在我国工作生活，只要遵守我国法律，一点问题也没有，更别说双重国籍的。问题就在于，我们千百年的历史文化就是国家的大一统，因为有这个文化认同，才使得我国在坠落到深渊时还能爬起来，还能做民族复兴梦。当国家富裕时，像美国那样可以成为“熔炉”，因为有个物质生活的认同；当国家遇到危机时，靠什么维系呢？

每当我看到国际上“难民”这个问题时，我首先想到的是为何不建设家园。有人从游牧民族和农耕民族的特点来讲，我认为只有部分有道理，更多的还是文化传统，在我们这里保家卫国这种思想一直在传，而不是一有问题就“跑”。

我们认同这块生养的土地，愿意献出生命保卫她、建设她，这种愚公精神一代一代传下来，没有想到要“搬家”。或许我们愚，就这样一愚数千年。“不知有汉，无论魏晋。”就这样生活，不是忠于皇帝，因为皇帝换了好多，但我们成为这块土地的主人。与其他国家不同，他们或者是移民，或者是入侵者，反客为主，所以，他们可以接受双重国籍。

但我们不同，这块土地几千年来从来没有更换过主人。

历史文化中，什么一仆不事二主，什么“贰臣”。对于一个双重国籍的同事，他与纯粹的外国人还不一样，他和我一样，但又不一样，因为他有退路，他脚踩两只船。在某种情况出现 时，他就会润。当然，这是人性。趋利避害，也不能太过指责。但我会别扭。

实行双重国籍，无非是留住某些人才。这涉及另一个问题，如何为我所用。这些人无非是某方面的专长，在他不愿意放弃原国籍的情况下，非得给个国籍才能体现国民的福利？