主题：在《三国演义》中，曹操为啥没有三顾茅庐 -- 普鲁托

这四点，可以很直观地从史前的新石器时代遗址看出来，以及后世各朝各代的发家之所。

在走出山洞进入农业时代时，中国大地上的史前，南有彭头山，北有磁山（再北还有兴隆洼），东有后李，西有大地湾，中有裴李岗，这些都大约在前7000到前5000年这段时间段。

承接这些的，南边换成了大溪，北边换成了红山，东边是北辛，西边是仰韶，这个时候的东南是河姆渡马家浜，这些都是前5000年到前4000年这个时间段。

再接下来就进入了一些满天星斗的早期国家形态了：南边的屈家岭，东南的菘泽-良渚，东边的大汶口，西边的庙底沟-河洛，这些都是前3000年以前的。

再接下来，就进入了中原，关中，汾河谷地，黄河沿岸，江汉通道，江淮通道，这些与尧舜禹，三苗，夷夏，夏商周，相关的五帝时代了。

简而言之，在五帝时代，大的产粮区是关中（周人起家地），河东汾河（夏后陶唐虞舜起家地），中原河洛（夏后起家地），河北黄河沿岸（商人起家地），山东河济沿岸（东夷起家地），江汉（三苗起家地），江淮（大禹老婆起家地）这些地方。如果还要算的话，成都平原也可以加入（蜀）。

有几点是被很多人忽视的，就是大禹治水对中华文明的奠基性：

1，大禹治水，使得上天下土中的下土概念得以在华夏族群中扎根，这也是天下这个概念的根源。在诗经商颂里，也是说洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆。。。

2，在这个过程中，伯益制井，使得人群可以离开河流而居。这大大扩展了农业区的范围。

3，禹征三苗，涂山会盟，这些都是建立在禹敷下土方这个基础之上的。而整个夏商周，农业文明的基础，都在上述关中，河东，河北，中原，江汉，江淮，河济这几块在龙山时代稳定下来的农耕区。这里边，南方，准确地说就是云梦泽以南，彭泽以南，江东和以南，都不在这个基础里边。哪怕江东曾经有过河姆渡和良渚。

其实，下，到了周，被夏通假。上天下土，皇天后土，这个夏，应该是禹制水敷土之后在这片土地上的人第一次有了一个正体的天下命运共同体的自觉，而得的自称。夏后建国，来自于此。周称有夏，时夏，也来自于此。而商心目中没有夏，却有禹，有洪水芒芒，禹敷下土方的颂歌，也来自于此。