主题：下半场开踢 -- 方平

确实是理论缝合怪，需要有重量级人物把东西串联起来。

我来解释一下，我理解的当前新理论体系。

目前被官方推崇的是三块内容。从逻辑上从底层到上层推演应该是新质生产力，金融殖民主义，以及中华文明型国家理论。从出现和官方认可的时间看，张维为的文明型国家理论最先被认可，次之是金融殖民主义，最后才是新质生产力。其中金融殖民主义出现比较早，卢麒元教授十年前就在说，但今年春节才进入中南海，之后才有卢麒元与温铁军对话，把金融殖民主义的棋子竖起来。新质生产力最后出现，目前没有报道是出自哪位教授，也许是习主席自己创立的理论。但请注意，两会后主流经济学界没有人为新质生产力背书。

张维为的中华文明型国家理论，其背后的团队是复旦帮。这些人背景大部分是文史哲出身，并没有出色的经济学基础。论述上也是从历史出发，由中国的广土巨族开始论证，这就导致其经济学基础非常不足。文明型国家理论与主流改开经济学其实完全不匹配。所以张在做访谈节目是经常出现尴尬的场面。只要带点具体经济场景就说不通了。

其实张维为教授走到台前好几年了。我之前一直并不看他的东西。宏大叙事不接地气。但有一次丽华河友点出中央宣传部在搞新王道理论。我在顺着新王道理论溯源找到了源头的文明型国家理论。中华文明国家理论，就是从广土巨族开始论证，中国没有殖民地，奴隶时代短，长期的文明演变产生王道思想和礼乐文明。中华文明讲究天下为公，天下太平。提倡大政府，理性施政，民生为大，稳定优先。然后通过论证新王道理论来解释为人民服务。进而可以开启通三统的工作，以及得到现代中国模式。

张维为代表的复旦帮本质就是脱离西方民主自由话语体系，以历史和现实实证出发，重新构建了一套完全不同于西方的文明国家的话语体系。即创建了一个新赛道来解释中国。这通理论有可取之处，但基础经济学缺省，其理论解释与很多改开政策违背。其可以算作是一套优秀的宏观叙事理论。现在你提到的邓先富理论其实无法用文明国家论解释。张只能装糊涂。但是新质生产力理论的出现，很好的解决了这个缺点。按照张维为自己的说法就是新质生产力最根本的属性是人民属性，为人民服务是新质生产力的根本目标。只要论证新质生产力的人民属性，全社会共享的特性就能接上新王道主义，进而接上文明国家论。

后面讲我理解的新质生产力，以及金融殖民主义。

改开四十多年，有巨大的成绩，也有巨大的问题。现在已经到了关键点。巨大的问题需要解决，就要有一把刀把好与坏切割开来。哪些是好的，哪些是坏的。坏人又是谁？这些都需要理论来解释。

从习主席这几年的特点就是不信任市场经济也不信任资本。但还是会利用市场和资本，把市场与资本当做实现目标的工具。好用就用，不好用就一般凉快去，资本捣乱就一纸命令拍死。这种工具化就是之前时代，特别是有克无限信仰市场有天壤区别。我一直用日心说与地心说来貌似这种区别。

生产力是推动社会进步的最活跃、最革命的要素。社会主义的根本任务就是解放和发展社会生产力。如何发展生产力？科技是第一生产力、人才是第一资源、创新是第一动力。科技创新是发展生产力中发挥了主导作用。而新质生产力就是描述了这种以科技创新为主导作用，摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态。

新质生产力是生产力发展的主导形态。只要新质生产力搞的好，其他传统生产力只要维持也能保证整体的生产力快速提高。这样我们就不需要保留整个市场经济，和所有资本。对于市场经济中起到促进新质生产力发展的部分进行保留，而把其他进行管控。对有新质生产力的资本加以鼓励，而打击各种作恶的资本。整个市场经济不在是重点，而变成围绕新质生产力运转的一种特殊工具。同样资本也变成新质生产力的工具。

新质生产力理论在事实上否定了市场经济和资本的神圣不可侵犯性。也为后面阶段找改开的坏蛋做了理论基石。谁是我们的敌人。有国内也有国外，目前毕竟合适，也能解救当前人民痛苦的理论就是金融殖民主义。

当前中国人民主要的痛苦来自于金融和房地产。房地产问题卢麒元教授是专家。他在香港深耕30年，深刻理解了房地产以及之上的土地财政问题。他把坏蛋锁定为金融殖民者，是合适的突破口。新质生产力理论追求的是科技突破，市场经济中存在科技自动优化的机制，但也存在投机倒把的机制。以投机倒把出发，进而逐步展开金融殖民主义。可以说金融殖民主义是新质生产力理论的反面理论。只要通过打败金融殖民主义就能大幅缓解百姓的痛苦。

金融殖民主义目前也是解释涨价去库存的比较合适的切入口。国内内奸与海外金融集团共同作用，导致了大量的金融房地产灾民。