主题：人艰不拆讲笑话之七 2024年新楼 -- 骨头龙

的过程中现代化的时间段，也就是新中国建国时期，而文革时期的中国戏曲改革可以说是唯一的窗口期，在今天各种媒体现代化的过程中这种难度太大了。

就是在毛时代，首先解决了几个问题，第一，传统戏曲程序化，即把传统首先规整起来，同时系统起来。

为什么呢，在新中国之前，京剧或者戏曲是彻底的戏班子制度，秘密唱法不外传的，你当然可以很厉害，自己通过看戏学习，但是有一些唱法是某些主角独有的，根本不怎么互相交流。

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这种学阀制其实一直持续到了新中国建立后。只是通过文革冲击了他们。

因为新中国成长的孩子已经无法面对他们的传统唱法和唱段了。

第二，新编历史剧，通过现代的方式和思想，宣传传统故事，这个就是吴晗们的骚操作。

他们的思想还沉浸在传统中国官僚文化系统里面，不能自拔，当然，这是毛主席反对的。

因为能力问题，吴晗他们宣传的是传统忠义行为（武训传、海瑞骂皇帝），另一派郭沫若能力强则是疯狂宣传共产主义。这个时候他们就干起来了。

第三，现代戏，江青主抓的，利用的是一些相对年轻或者说支持文革的（哪怕心理不愿意的）一些中年作家。有点像钱钟书参加英文文革宣传小组吧，主要是别人写，他翻译，等等等。

现代戏表现的是现代历史，还有相对改变过的毛思想的红军时期的作品，由于周总理参加了把关，所以基本还是可以的。

另一部分是解放后的，就更清楚了，因为红军历史太带劲了，所以毛时代的年轻人可以接受，唱段也极其好听。尤其是文化水平很高的文学人才的加入，唱段极其优美动听。也符合当年的群众文化需求。

非常非常可惜的是，粉碎后，这个过程中断了，传统学阀教学模式又出来了，等等等，所以今天的孩子怎么可能感冒呢？还有推翻了毛思想时代的意识形态，这就更打击了。

而今天的恢复传统文化，或者新编历史剧于成龙一类的，就是呵呵了。不谈思想不行的。

年轻的孩子可能了解当年的文化，倒也罢了，但是也是半吊子啊，就是类似康熙大帝这种段子的，肯定不行。

所以自然完犊子了。

在今天，要获得毛时代中国基础差，没有电视机电影电脑等等等的状态，怎么搞，太难太难了。你不可能只靠热情坚持。还有艺术意识形态的限制。

就只好半死不活着吧。不是老艺术家不努力，是他们的脑子就那么点东西。不创新，不《朝阳沟》没有希望。

那么中国传统戏曲的未来应该是啥呢，我个人理解有两点，经典选曲，同时片段化，短小精悍，但是质量要高。

传统段子历史已经给了选择，差不多保留一些就够了，关键要有创新。

这些作为一个部分，作为中国人自信自强，喜欢文化生活的一句而存在。类似西方歌剧吧，但是不是要成为歌剧。

总得加点现代音乐元素，更好听一些。

第二，就是作为中国特色通俗文化和音乐的组成元素，比如某个的某个精选的唱法小片段，为了体现声音的美丽吧，等等等。

有点像谭维维用老腔，也有点像蒙族歌手经常夹杂传统蒙古唱法，比如长调等等等吧。

或者有点像长征组歌中的遵义会议放光芒就使用了当地羌族人的演唱特点等等等吧，或者有点像刀郎最近的歌曲山歌廖哉等等等。

这个是什么意思呢，其实不仅少数民族，各地汉族地区都有自己的民族特色歌曲或者说艺术表现形式，比如山东歌曲、山西歌曲、河北歌曲还有江南采茶调等等等，这些东西都能，其实都能充分充分发掘发扬光大，成为中华文化的粮食，是其中的一个组成部分。

各个地方都能发展出来成为一个体系。然后就有点像日本、西方等等，一个地方，县级水平，甚至村级水平（比如说吧，某某村的某某村级大神，要拜拜），都被照顾得好好的，因为是村级地方特色，也没有什么好说的，因为地方太小了。但是我们中国不一样，很多地方可以说的东西都很多很多，而且还能说得漂亮，因为那是历史，真实存在过。

当然了，这一定是我们文化自信，富裕程度到了一定程度才行，尤其是今天。

5.10 04/26 BgO:/ [email protected] 1000人村庄只剩几户人家，200座房屋废弃无人居住！人们都去哪了？# 历史古迹 # 古民宅 # 山村美景 # 旅行 # 旅游 # 村落 https://v.douyin.com/iYnaBksy/ 复制此链接，打开Dou音搜索，直接观看视频！

当然，祭神肯定是不好的，但是可以祭祀--》文化啊。

古建筑，这个没得说。

总之就是这个意思吧，但是估计我们到这个地步还有点困难。

看吧，只能作为一个梦了！！！