主题：我来说说内塔尼亚胡的那段话吧 -- Swell

正好最近英文新闻也看了一些。又跟着学习了一点。不小心发现河里也有一个帖子。本想在下面回复。一想单开一帖吧。写内容之前，我的感慨就是：防火防盗防知乎爽文。

内塔尼亚胡的原话,我抄一下吧

‘’They are longing to recompense the murderers for the horrific acts they perpetrated on our children, our women, our parents and our friends. They are committed to eradicating this evil from the world, for our existence, and I add, for the good of all humanity. The entire people, and the leadership of the people, embrace them and believe in them. 'Remember what Amalek did to you' (Deuteronomy 25:17). We remember and we fight“

这里引用了一句旧约：记住亚玛力人对你做的。 这也是争议的由来。

这里就涉及到那个圣经故事了。亚玛力人基本算是旧约里犹太人的世仇了。所罗王在上帝的指引下，就是那句杀光老人，孩子，牲口的要求。而所罗王确实杀光老人孩子，但是把牛羊之类的财富抢回来了（加上放走了国王），没有听上帝的。这里如果只讲到这，感觉帝哥是不是有毛病，或者是虐待狂。杀人可以理解，牲口为啥也要灭了？这个需要点背景知识。当时认为亚玛力人中的一部分有变身能力，能变成牛羊牲口。所以说吧，这部分感觉就跟上古神话差不多。炎黄大战蚩尤那种感觉。所以把牛羊拿回来就是斩草不除根。 也有学者认为这是一种隐喻：所罗或者他的手下收了贿赂，拿了好处就放走了国王以及一部分人。 如果故事讲到这里就完了， 那犹太人还是赢了啊，为什么不要忘亚玛力人呢？这就是我说防知乎爽文的原因。后面的故事是亚玛力人，国王的后人的后人最后和别的敌人联合，灭了犹太人的国，于是开始的悲惨的流浪。

所以，总的来说，这句话的意译基本就是：除恶必须务尽。 也可以说：不可沽名学所罗王。

那这么说，是不是别人都误会他了呢。也不尽然。以色列建的大屠杀纪念馆，门口就刻着：Rmember what Amalek did to you。 这又给这句话加上了一点：勿忘民族耻，匹夫无不报之仇的含义。这就有些血淋淋了。 那是不是内塔尼亚胡某种程度上误用了这个典故呢？也不是，因为以色列右派早就说过：纳粹和哈马斯都是Amalek。 甚至有极右派说：巴勒斯坦和纳粹都是Amalek。 这个词，基本上相当于台湾领导人上来说台湾已经事实独立。他说我没有宣传台独啊，我说事实独立啊。那你认吗？

所以政治家说话就是这样，可进可退。南非来声讨，他说我们大屠杀纪念馆也刻着这句话，难道我们说要声讨所有德国人？显然是针对纳粹。所以我们这句话也是针对哈马斯。但是事实上很多右翼已经大量使用这个词针对整个巴勒斯坦的情况下，你说这句话难道不是想打擦边球吗？不是想某些情况下把事态扩大吗？不是把这个冲突想升级到民族生死存亡这个其实并非如此的高度吗？

但我要说反对知乎爽文的原因就是：他们的知识肯定比我渊博，即使不如我，维基百科，各种新闻报道，花个10多分钟过一圈也不是多难的事情。人家偏不，话说一半，专门情绪输出。 我小时候新闻是当爹，大人的事情你少关心。现在是当骗子。骗子还是比当爹可恨。

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