主题:不喜欢黑神话的内容,满满的伤痕文学 -- 漂漂2号
李国香在后来的清理三种人当中怎么样了呢?小说发表的时候没有这个概念,电影制作的时候已经有了。
刘心武的钟鼓楼里面,也有个“文学新星”追索销毁自己以前的文字自保,那是85年的小说。
“神秘的旅客”应该是你记错了。神秘的大佛+戴手铐的旅客?前者不用说,后者当然反映了时代的某几个侧面。
我们作为后来人,不应该一味否认曾经发生的错误,否认个人的遭遇。我们无法否认胡玉音秦书田李国香王秋社那种人的存在,不应该搞得仿佛76年之后世界突然转入了另一种反向的癔症。
文艺里面的叙事当然是单方面的,另一方的确是没有话语权的,是不能完全当做历史认知的,但是作为文艺作品批判的角度不应该是这样的口径。
印象里有个叫做《枫》的电影,将那个时候的年轻人作为主角;王小波的那些东西里虽然不能当真,但也不能当做假。这些看做“另一方”仅存的话语。
当然更要反对以点带面,对时代涂抹,贴上简单标签,否定整个时代。
所谓改开叙事,罪恶的地方,是对于毛主席、对于共产党的挖墙脚,暗戳戳否定,对自力更生的奋斗的否定。港台对此热情就很高,芙蓉镇、假如我是真的、棋王……都翻拍过
我觉得最恶劣的遗毒,是现在人民的名义里面的王文革的丑角化设定、某个法院系统牵头的电视剧里对于社会热点事例的改编,官僚系统在堕落,文艺系统也在拥抱官僚系统一起堕落
当我们欢呼孙大圣的时候,总有人说我们是敲破锣的王秋社
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🙂文革初期确实抓作风比较厉害,比如张志新,可惜张志新一直 1 真离 字424 2024-09-07 06:10:40
🙂芙蓉镇不是改开叙事 1 epimetheus 字546 2024-09-08 20:23:47
🙂你指的可是说的1976-1978年?谢晋已经故去了 1 真离 字371 2024-09-08 21:51:07
🙂还是我前一帖子
🙂正如我前面所问,王秋赦怎么捞钱了?没整明白,王小波有 1 真离 字114 2024-09-10 02:50:19
🙂印度低种姓,高考和考公务员都有很大照顾的 1 疾走他乡爱故乡 字429 2024-09-04 12:40:07
🙂印度失败的最大原因,就是把【人矿】当【人】而不是【矿】对待 生产队的小鸭子 字562 2024-09-04 13:48:06
🙂这话说的 5 半点儿正经 字321 2024-09-04 23:59:42