淘客熙熙

主题:现今中国的死局——淘汰型社会、间接税 -- nobodyknowsI

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家园 现在在绕圈子的是你了

你前面问的是,“人民”和“共和”还存在吗?我已经回答你,“人民”和“共和”存在且为什么存在。当然,你内心深处并不赞同我的说法,但又无法正面反驳,所以你又抛出所谓的1976年政变和2018年修宪问题,你无非是想把问题引入你设定的圈子。

不过没关系,我明知道你的想法,我也可以继续回答你这两个问题 。

1976政变是人民发动的?是体现人民意愿的吗?

人民从此以后再没发言权监督权,不是实实在在的去掉了人民二字?2018修仙恋人,不是实实在在的去掉了共和二字?哪怕贵族共和?

上面是你继续兜圈子的话,按你的说法,因为1976年政变,所以取消了人民两个字,因为2018年修宪所以取消了共和两个字。我明确反对这个说法,我认为是不是“人民”,是不是“共和”,不是一票否定制,而是肯定制。不是某个事件不符合人民意愿就去掉了人民,更不是修了宪就不是共和。是不是人民共和国,得看大方向是不是符合人民的选择,只要大方向符合人民的选择那就是人民共和国。

下面再说说你提的两个问题,第一,1976年政变,如果你说的这个政变指的是怀仁堂事变那确实不是人民发起的,是不是体现人民意愿,这不好说,至少抓王张江姚的时候,连郭沫若都写了赞歌。毛泽东同志去世前也说过,文化大革命赞同的人不多反对的人不少。可见文革本身是否体现人民意愿也难说的很,更何况文革也不是人民主动发起的,而是毛泽东主动发起的。而毛去世后,农民要求分田单干,这是实实在在由农民自己发起的,至少是小岗村农民主动发起的。我前面的帖子反对nobody河友说的集体化背叛农民这个说法,我现在也反对改开背叛人民这个说法。还是那句话,集体化是农民的选择,分田单干还是农民的选择。即便是毛泽东,他搞文革,反对的人也不少,并不是处处体现人民的意愿。左派的同志,一定要跳出毛泽东处处正确这个思想窠臼,毛泽东并不是处处正确,也不是天然正确。毛泽东去世后,八亿农民要求单干,千万知识分子要求和发达国家接轨,那改开就是人民的选择。用毛泽东同志自己的话说,我党内部懂马列的不多。共产主义理想到底是什么东西,其实中国人并不在乎。没有毛泽东同志持续不断地对全党全国人民进行马列主义无产阶级理论教育,中国人民滑向追求富裕,而不是追求平等,太正常不过了。

第二个,2018年修宪问题。这个问很简单,修宪符合宪法,修宪的过程符合人大程序,修宪也没违背党的组织原则,修宪后共和国当然存在。我不认为连任是什么违背原则的事,退一万步讲,即便是终身制也没什么问题,毛泽东同志也是终身制,难道违背共和了吗?废除帝制就是共和,这没什么好说的。

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