主题：【原创】聊聊叙利亚 -- 狂草舞茅

如果把维度放在“一神教”与“无神教”这个维度上比较，现在世界上的种种似乎体现了一神教的力量在下降。“无神教”暂且也归类为一个教，毕竟这东西没法验证真的有没有，只看信不信了。

伊斯兰内部，两个派别打了一千多年都分不出胜负，其实已经落了下乘。放大一些，西方一神教出现以来，无论哪个派别，在鼎盛期与低谷期，都在不断分裂。甚至帝国，只要开始重视一神教了，也是难免分裂、衰弱的发展。而且没有恢复的例子。

当下的帝国其实也是信一神教的，而且越是国力衰微就有越极端的教义，红脖子有保守的教义，白左有LGBTQ教义。互相视为魔鬼。“海外王爷们...在复兴党之类的军阀势力纷纷解体之后，原本最偏于原教旨主义的他们忽然显得太世俗了。” 王爷们不仅是相对于原教旨世俗了，即使相对于当下一神教的最新研究成果，LGBTQ教义，何止世俗了，简直是太世俗了。

从这个角度讲，伊朗世俗化领袖上台其实也是伊朗人正确的选择。东大去支持世俗化的王爷（对于王爷，教义只是统治工具，信念还是世俗的；论迹不论心，是不是世俗看看他们五颜六色的生活就好，不用看念了什么经）、世俗化的阿萨德也是长远看较为正确的选择。阿萨德的失败、王爷的恐惧、伊朗的担忧，关键还是不够世俗，还在与一神教苟且。若能能把世俗的社会关系，从上到下贯彻好，是上上策。但是，修改人的脑子需要能量的，如果一个人只能被动修改的话，其实只有两个，要么自然死亡，要么非自然死亡。

一神教的失败还有一个论据，以色列周边的战场上，论战线，以色列没有赢。论斩首大人物，以色列反而大赢特赢。这或许可以算在在现代科技力量加持下，平民的胜利，也是无神教的胜利。而不是教义力量的胜利。毕竟，“一神教”的领袖就是神的代言人。反言之，死的是代言人，灭的是神。以此推之，越是依仗一神教发起冲突，假以时日，一神教的力量就越弱。