主题：【原创】统一之后的中国电影问题 -- 达闻奇

大陆台湾精神特质完全不同。

有两首非常好听的印尼民歌，一首是《星星索》，又叫《船歌》，另一首是《宝贝》。这两首民歌都原产于印尼苏门答腊先达地区的多巴湖附近，五六十年代由印尼华侨翻成中文，在华人之间传唱。

星星索由邓丽君演唱而风靡华人世界，据说星星索由庄奴在1970年填词，然后邓丽君翻唱，婉转动听。

这是一首男欢女爱的情歌。

而《宝贝》则由大陆挖掘和传唱。

《宝贝》产生于40年代印尼反抗荷兰殖民者的战争中，在当地马达族战士中传唱。

这是一首反抗殖民者的歌。

1961年，陈毅率中国政府代表团访问印尼，中国艺术团随访，当地华侨向艺术团的女高音歌唱家刘淑芳推荐了几首印尼民歌，第一首选中的就是反抗殖民的《宝贝》。

从此，《宝贝》就在大陆流传开来。

这也许是台湾、大陆气质差别的一个缩影，台湾更关注个人情感，而大陆更有家国和历史视角，情感更为厚重，更有历史感。即使现在已不是当年的红色年代，仍然如此。

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听过几个版本的《宝贝》，其实国内的版本太正了，我不太喜欢。

我觉得最好的版本是一个印尼年轻人和一个奥地利老头合作的版本，老头的嗓音磁性沧桑，配上女声的和声，非常好听。

另一个印象深刻的版本是印尼本地的版本，一个印尼本地女孩唱的，穿着民族服装，配着轻柔的舞蹈，也很好听。这个版本的MV配上了当年印尼游击队抗击荷兰殖民者的历史影像，算是给《宝贝》这首歌的历史感的最好注脚。