主题：美国历史片《危险的美女》（1998） -- 翼德

曾经写过一名巴黎名妓茶花女的历史和电影。最近重温了另外一部关于威尼斯名妓的电影，英文名直译为《危险的美女》。大陆流行的字幕翻译作《威尼斯之女》，与情节可以对应，类似圣女贞德的“奥尔良女儿”昵称。台湾翻译作《绝代宠姬》，就比较狗血。

这位威尼斯女儿的芳名是Veronica Franco维罗妮卡·佛朗哥（1546年—1591年）。除去名妓的社会地位之外，是为当世所赞赏的女诗人，有两部著作传世。

这幅画据说是意大利文艺复兴早期画家丁托雷托为她作的肖像画。他们是同时代的威尼斯乡亲。

电影是取材于美国非虚构小时《正点名妓honest courtesan》。这个名字来自意大利语cortigiana onesta, 是当时威尼斯对文化修养较高的名妓的称呼。这部小说在历史事实基础上，着重塑造了维罗妮卡的独立人格，实际上是为后世的女权思想作先导。

历史所记载的维罗妮卡是以女诗人形象出众的。电影所使用的女主角也不是特别的外表出众，甚至导演故意通过电影中她的母亲之口表达这个意见。但她所表现出的综合素质则吸引了威尼斯的上层社会男性们。

我看过的好莱坞拍摄的历史片，多数是在某些方面强化而不顾历史事实，目的性很强，大概适合美国观众的口味。这部电影也是如此。

电影的主线是男女爱情。普通市民出身的维罗妮卡不能够与贵族出身的马可结婚。只有一个合法机会接近马克，那就是成为被威尼斯社会认可的名妓。维罗妮卡的母亲和祖母都曾是名妓。她有义务为弟弟妹妹的未来铺路，还要赚钱养家。成为名妓更有一个独特的好处，可以进入图书馆读书，接受高级教育，成为一个有文化修养的人。诸多因素将她推进名妓这一事业。但是她成为名妓，将马可至于一个尴尬境界。婚后的马可能够与名妓维罗妮卡身心亲近，但是他需要接受维罗妮卡也是别人的性伴侣这一事实。最后，维罗妮卡为了爱情，从名妓脱籍。

当上升中的奥斯曼帝国攻取威尼斯在地中海东部的利益时，威尼斯需要基督教世界增援。电影在这里严重捏造历史，将法国国王置于威尼斯强援的地位。历史事实是法国经常是奥斯曼在欧洲的盟友。维罗妮卡为了威尼斯，不惜奉献自己，取悦法国国王。马可的爱心，或者醋意，因此大肆发作。维罗妮卡在挽留他时说的话非常有道理。她说马可娶外国政要女儿是为威尼斯尽责，而且每天都在尽责。她取悦法国国王也是为威尼斯尽责，只有一次。为甚马可不能接受。马可无言以对，大声说他就是不接受。

电影还塑造了一个典型的好莱坞场面。威尼斯瘟疫流行，维罗妮卡和名妓们被☞祸首。她在异端审判所被控巫术魅人。马可从前线归来，挺身而出为维罗妮卡辩护，并呼吁所有与维罗妮卡有交往的男性加入他的行列。面对威尼斯上层社会的男人们，异端审判所的主教决定不再审理维罗妮卡。这个情节尽管是段子，但是有所本。历史上的威尼斯政府与气焰熏天的宗教裁判所的关系，与天主教其他地区相比，的确保留了相对较多的权力。

影片中的维罗妮卡形象是后世的女权主义者的先驱。她享受生活，享受独立，享受性欲，但是真心对待爱人。如后世的女权主义者所说，性交易者可以得到女性的身体，却得不到爱情。女性可以交易她的身体，但选择是自己的。我多少可以理解这个观点。作为对这个观点的强调，电影塑造了一个反面人物，即上图中的马可的堂弟。

比价可贵的是，电影对性交易并没有给与过度美化。当维罗妮卡的闺蜜要求维罗妮卡训练她以后长大的女儿成为名妓并享受自由独立的生活时，维罗妮卡指向道路上，因年老色衰等原因从名妓地位跌落，伸手讨生活的女人们作为警醒。性交易者的生活及未来的保障是一个经济问题。历史上的维罗妮卡在年老时也能够独善其身，正如当代社会很多及时转正的性交易者们。上面这个电影海报的名字，“她自己的路”，就比《危险的美女》更有经久的意味。