主题：【原创】和衲子兄： 我所知道的特异功能 -- 雷达

(这可以作为一贴,跟在上面的发于<科学探索>的报告之下).

先把我的观点简要说一下. 其实这个话题以前已经讨论过了, 但奇怪的是, 从网友们最近的发言看, 似乎对此尚无共识.

--------------------------

<<高级汉语大词典>>里的定义:

唯物主义 -- 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映.

唯心主义 -- 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的.

--------------------------

<<美国传统字典>>里的定义:

materialism -- The theory that physical matter is the only reality and that everything, including thought, feeling, mind, and will, can be explained in terms of matter and physical phenomena.

----------------------

维基百科(wikipedia) 里的定义:

唯心主义是哲学上的两大基本派别之一，是与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识的第一性，物质的第二性，也就是说：物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。

唯心主义可以区分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本类型。

-----------------------

所以松散地可以认为唯物主义的反面是唯心主义. 说到底,就是精神与物质孰为第一性的问题. 这与具体的方法论是不同层次上的概念. 所以我认为

是正确的方法论, 是科学的态度. 但这和所谓"唯物主义的态度"毫不相关, 说这是辩证法还差不多.

根据唯物主义, 精神是一种物质运动的体现,意识是物质存在在人脑中的反映. 就算人死后他的思想信息仍能以某种方式保存下来, 但这已经丧失了运算的载体(大脑). 所以不再会有新的觉知,情感,记忆的经历. 脑死病人复苏后所报告的离体经历(不是主观幻觉,因为有描述在那段时间里在别的地点发生的事,并且与事实吻合) 暗示了意识可以脱离大脑而存在.

当然, 研究者可以寻找意识在大脑之外的物质基础. 这应该是一个值得尝试的方向. 但我个人现在倾向于更简洁的描述方式, 就是精神第一性. 这不仅仅是基于NDE的研究, 还有诸多现象在佛经中早有阐述(e.g.六根互用). 好比在地心说的框架下, 人们当然也能描述各个行星的运动轨迹, 只是其方程十分复杂. 当采用日心说后, 方程一下子简化好多.

唯物主义这个假设又有什么值得我们死抱不放的呢?

原因之一是, 我们的舆论宣传一向把客观的,积极的,"好"的处理事情的方法都和唯物主义联系起来; 而把主观的,迷信的,消极的处理事情的方法都和唯心主义联系起来. 其实这些方法论范畴的东西和唯物主义还是唯心主义根本没啥关系. 唯心论一样可以讲辩证法, 讲客观性.

唯心论并不一定是主观唯心论; 唯心论也并不推出迷信鬼神.

譬如煮酒正熟说到:

但这种实事求是,客观分析的精神和唯物主义仍然是不搭界的.

电子狼说:

这条理由不是可靠的理由, 只是一个假设.

总结一下, 说了这么多, 我当然不能证明唯物主义就是错的. 但至少想让大家意识到, 这只是一个假设而已. 还有许多别的假设一样可以说得通, 如果不是更优美的话.

----

[注:] 我对所引用的言论表达不同意见, 这只是针对被引用的言论本身, 并不针对发言者.