淘客熙熙

主题:【原创】三个女大学生的爱情历程(连载一) -- 绿豆冰沙

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家园 您说得对,净土不外求,自净其意,是诸佛教。不过

寺院是为想要全职修行的人提供一个方便的场所。世间何处不能修行,这是从第六识思想意识上来讲可以做到,从第七识末那识除去我执上也有可能做到,这是从因地来说可以转的。

而前五识,眼耳鼻舌身 之见 和第八识 阿赖耶识 种识藏识 上来说,没有非常认真全身心投入的修行过程是做不到转变的。这就是 五八果上圆的意思。

大家都知道六祖 本来无一物,何处惹尘埃。明白了悟了是可以在日常生活中练习修心看破放下。但是这不是佛学的最高境界。

六祖另外一句很重要的话可能很少有人知道,那就是 六七因上转,五八果上圆。这就是要真修实炼的功夫了,光是见地到了是不够的,比如说别人骂你,你可以从因上转,思想上不去计较不生气,意识上可以转。但是如果生病,非常痛苦,就完全没有办法不痛苦。这就是身见转不了。修行没有真功夫。

所以说寺庙的存在,并不是提供一个已经是净土的地方给那些想修行的人,而是给他们提供一个可以把时间完全用在修行上的地方,这个地方不是净土,是人间,有人就会有人性的弱点,这一点和其他地方是一样的,但是只要修行人清楚自己到底是去干什么的就行了。

所以,我觉得呢,不应该因为寺院里的某些修行人还存在人性的弱点,就否认寺院存在的必要性,就像是不能因为一些教师的个人的品质问题就否认学校存在的必要性一样。。。

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