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主题:【原创】哭笑不得的事 -- 李禾平

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家园 鸡同鸭讲嘛

使用今人熟悉并且comfortable level比较高的科学论证手段,对基督教、耶稣等等的真实性问题,是既无法证实,也无法证伪。

本来以为煮酒一聊一大篇,是了解基督教的信徒,由此看来是我错了。既然对耶稣的真实性也不表态肯定,你该不是基督徒。而且对基督教的渊源似乎也不太了解。建议看看Moore的《基督教简史》(这个中译本是Moore的《History of Religions》第二卷中的一部分)。懒得多说了。对信仰这玩意嘛,就是kant那句话吧。

以至于相当一部分考古学者因此而深入研究圣经的宗教思想部分 (从前他们只关注旧约的史实部分),以至于后来干脆衍生出一门科学 ---- 注意:是科学 ---叫做“圣经考古学”,其核心思想就是,找到圣经旧约所记载的史料细节,带着完全相信的心态,按图索骥去寻找未被发现的上古遗迹。

先说”圣经考古学“这个词,我先有些拿不准,因为主要只是在中文传教网站上看到,不确定是否是我知道的biblical archaeology。所以转了关于biblical archaeology部分,就想说明一下,正儿八经研究那段历史的不是为宗教服务的。

再回头说“偷换概念”。我特意在highlight一下你的原文,请仔细看看你自己的文字,解释一下“深入研究圣经的宗教思想部分”是什么含义。这也是为什么我认为这种“带着完全相信的心态”的圣经考古学是伪科学。这一点我是同意涂建华的,因为我因为科学的基本精神就是怀疑+实践证明,而不是盲从。至于你所宣称的“完全相信的心态“指导的“考古学”是否伪科学,用你自己的话说,看官自有公论。

至于圣轮考古学,呵呵,让时间证明吧。初期的基督教比轮轮的影响要小得多,受得打击也大。所以谁知道将来会咋样呢。再说,我这圣轮考古至少在轮轮那边会有市场的,人家信,愿出钱就行。对了,俺绝对不会去用科学来证明轮轮的真实性,我只努力说明《圣转轮》中的地名是存在的,某些人物也不是虚构的,由此提供对《圣转轮》“真实性比较有利的证据”。呵呵,直白点,就是真话里夹假话时只证明真话作为有利的证据,这可不是为轮轮贴金哈。

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