主题：【原创】乱弹：胖子眼里的摇滚 -- 瘦形胖子

胖子一直郁闷的，也是摇滚的定义之类的问题。

但是最基本可以肯定的，衣冠不整、披头散发、歇斯底里，这样的东西不一定是摇滚，这些有很多是伪摇滚的东西。这个也是下个帖子胖子想说说的。

至于说摇滚的音乐形式，胖子一致认为，摇滚乐根本就不在乎形式，有没有吉他，有没有鼓，甚至有没有伴奏都无所谓，这个也是胖子一直声称的，摇滚乐就是要破除传统音乐概念对音乐的束缚的音乐形式。摇滚乐是要对所有的音乐形式来加以解构，甚至于对摇滚乐自己的解构。一如后现代主义对所有他们认为是对手的艺术形式的解构一样。一个尿盆，非要摆在博物馆里，就是对传统的艺术概念的解构。

胖子认为鲍家街不算摇滚，也是因为胖子认为他们的产品没有对“真实”的体验，套用个武侠的说法，他们是有形无神，一堆的花架子。窦唯的音乐始终有神，而且他的音乐对内在的追求愈发的强烈，摇滚乐的力量不在于形式是否的暴躁，而在于内在是否的真实。至于说BEYOND，早期的他们可以称得上是摇滚，后期的，一个已经被香港的经济商业化文化沙漠化腐蚀的不知所以的乐队，可还有些脸面号称自己是摇滚？但是黄秋生是，他的音乐一直是，虽然他本身自己并不是专业的音乐人。

后现代主义一开始求得就是“神”，摇滚乐的力量也在于它的“神”，这个也是胖子认为的真实的东西。但是后现代主义也有自己的问题。首先一点，这东西不能细究只能统观。一旦细究就开始落入现代主义的思维方式。鬼子们也是现代主义细究的烦了，才开始了后现代主义，calm down,relax，他们的意义也就在于此。

最后还有，胖子，一个自以为是的胖子，自以为是的敲了些自认为的摇滚乐的理论，哎，又回到原来，就算是吹牛败火吧。