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主题:【原创】长白山里的秃尾巴猴(一) -- 履虎尾

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家园 【原创】选猴——长白山里的秃尾巴猴(八)

溪壑分离,

红尘游戏,

真何趣?

名利犹虚,

后事终难继。

——调寄《点绛唇》

这首《点绛唇》,乃是大观园里,史湘云MM所做。此词乃是一个谜子的谜面,谜底打一俗物。史湘云将谜面念将出来,请大家来猜。众姐妹绞尽脑汁,想了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戏人的,却都不是。这时,怡红公子笑了起来,道:“哈哈,我猜着了,一定是那耍的猴儿也。”湘云笑道:“爱哥哥猜着了,正是这个猴子。”众人一听,都觉得纳闷,道:“前头都好懂,末尾一句‘后事终难继’,倒是怎么解呀?”湘云道:“那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的?这不就是‘后事终难继’吗?” 众人听了,一起笑将起来,皆曰:“她编个谜儿也是刁钻古怪的。”

列位看官,你说那些子人,想方设法,连哄带骗地把猴子捉来,要干哈呢?为的是什么呢?为的呀就是要让猴子去耍把戏呗。

让猴子耍把戏,表演节目,你就必须让猴子接受培训,学到一些基本的技能。可是,教猴子本领,猴子能学吗?能学会吗?答案是,有的行,能学会;有的不行,学不会。

并不是所有的猴子都能耍把戏,所以呀,就要对猴子们进行筛选。这首先呢,年龄大的猴子不能要,年龄大的这些猴子,智力体力,行为模式都已经定型了,它们再也学不了新东西了。有时候,你逮了个猴王回来,呵呵,你就训练吧,把你累死了,它也是认嘛学不会,还专门跟你捣乱。所以,挑选猴子,第一必须是年轻的小猴子。只有小猴子,才具备学习的能力,才能学会各种各样复杂的动作,才能学会互相之间如何的配合。要不怎么都说,“振兴耍猴事业,要从娃娃抓起”呢?

同样都是小猴子,智力呢,却各不相同,正如俗话所说的,这“十个指头有长短,山中树木有高低”。这有的小猴子呢,天生就精,猴精猴精的;也有的猴子呢,天生就傻,贼傻贼傻的。耍猴是一种高级娱乐形式,要求猴子绝顶的聪明,那些傻猴子,没法学会各种高难度的动作,学会各种技能;只有那些个贼精八滑的猴子,才有希望把各种玩艺学到手。这猴子的学习能力、智力程度,怎么才能知道呢?这,就要对小猴崽子们考试一番了。

耍猴人弄到五六只猴子后,就开始从中挑选了。耍猴的把猴子们赶进一间空屋子里,每个猴子面前,放一块砖头。要砖头干哈呀?呵呵,有用,不是用来拍砖的,是“顶砖”用的。

耍猴的把手中的鞭子甩得山响,吓得小猴子浑身乱哆嗦。然后,耍猴的命令小猴子们,把地上的砖头举起来,顶在自个儿的脑瓜顶上;顶好后,排好了次序,跪在地下。有的小猴子不听话,不捡砖头,不跪下,耍猴的轮起鞭子就抽,抽得这调皮猴子吱吱乱叫,规规矩矩地把砖顶起来,跪在地中央。等小猴子们都按规矩顶好了砖,跪正当了,耍猴人放下鞭子,到炕上去躺着,用一顶草帽盖住脸,假装么睡觉;为了装得像,嘴里还要打出“呼噜”声来;眼睛呢,用草帽沿遮着,瞅着这些猴子们,观察它们的表现。

猴子们都在地上跪着呐,小脑袋上顶着一块砖头,一动也不敢动。过了一会儿,听见耍猴人的呼噜声,知道耍猴的睡着了,小猴子们开始探头探脑的想主意。那些傻猴子呢,继续顶着砖头在地上跪着,一动也不敢动;那精一点儿的猴子呢,慢慢地、悄悄地就把砖头放下来了,腿呢,也一点一点儿地抬起来了,转身一屁股坐地上,不跪了。傻猴子在旁边看了一会儿,见别的猴子砖头放下了,不跪了,居然啥事儿没有,没挨打。于是,这些傻猴子就也跟别人(别猴)的样子学,把砖头放下,坐到地上了。

这时候,耍猴人在炕上翻个身,咳嗽一声,假装么睡醒了的样子,地下的精猴子们一听,麻溜抓过砖头顶脑袋瓜儿上,再转身跪好了,装成“一直在跪”的样子。那些傻猴子呢,光顾坐着了,啥都忘后脑勺去了,它们要过上一阵子,才“忽悠”过来,赶紧学着精猴子的样,重新顶好砖头跪好了。

耍猴的咳嗽两声,继续打呼噜,精猴子听一会儿,再领头把砖头放下……

耍猴人就是用这个法子,对猴子进行最基本的考核。哪只猴子精,哪只猴子傻,耍猴人弄得是一清二楚。都清楚喽,就该干哈干哈去喽。于是,傻猴子有傻猴子得福分,它们就被放回长白山去喽。白放?对呀!不放咋的,还养着它们吃白饭啊?俺们关东人呢,可不像某些地方的人,要吃什么猴头猴脑的。俺们关东的也有“猴头”,不过,不是荤菜,是素的,是一种树上长的蘑菇——“猴头菇”。

留下来的精猴子呢,呵呵,一刀把尾巴剁了去,穿起小衣裳,戴上小帽子,学敲锣,学打鼓,走钢丝,翻跟头,学耍棍,学舞刀………勤学苦练几个月之后,走街串巷,赶会乘集,去广场上人群里打把式卖艺去喽。

关键词(Tags): #选猴#耍猴
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