主题：【原创】白求恩 -- 棒棒

离开多伦多市区北行200公里，便是著名的Muskoka湖。这里山清水秀，是安大略有名的度假地。湖滨散落着各式各样的度假屋，靠山面水，尽享天然造化。然而在100多年以前，这里还覆盖着茂密的原始森林。那些最早来此拓殖的先民，不畏艰苦，在一片苍翠之间伐木筑屋。 1890年，在Gravenhurst镇的一个牧师家中，一个婴儿诞生了。父亲给他取名 Henry Norman Bethune, 他就是所有受过共产主义教育的中国人都熟悉的白求恩大夫。

1972年，中美建交，随后中国与加拿大恢复邦交。也就是在这个时候，加拿大政府才知道在1939 年，一个来自安大略乡间的加拿大人在遥远的中国，用自己的生命赢得了几代中国人的尊重。于是，部分出于政治的考量，加国政府将白求恩出生地作为历史遗产加以恢复保留。时至今日，来这里拜访的游客络绎不绝，当然，大部分是来自大陆的国人。

白求恩幼年性格倔强，尤其与父亲严重不合。但他非常崇拜自己行医的祖父，自己把名字改成了和祖父一样的Norman Henry Bethune，立志也要悬壶济世。他极富艺术天分，想法常常与众不同。在几副他的画作中，他表现了自己矛盾，桀骜不逊和不安分的内心世界。他幻象自己在天使的庇护下诞生，在恶魔出没的海洋里航行，他甚至预知自己应当在1936年死去。

1909年，白求恩毕业于多伦多大学医学院。随后在蒙特利尔从事过医学研究和教学，小有成就。适值1920年代的大萧条，下层人名的困苦，尤其是缺医少药的现实，使白求恩的思想发生了逆转。就像许许多多在那个动荡的大时代踌躇满志的青年一样，白求恩选择了共产主义。他的不安分的性格使他的生命注定要与众不同，如他自己所说：“我一定要作些事情改变这个世界，改变人类的境遇，我现在就要去做 ...”。

他结婚了，他对自己美貌的妻子说：I will give you a miserable life, but never boring. （我将给你一个令人怜悯的生活，但它决不会是乏味的）。白大夫没有失言。在随后的日子里，他们离婚，然后再复婚，最后还是各奔东西 :-)

1936年，西班牙内战爆发，一方是受德国，意大利支持的佛朗哥叛军，一方是有着共产主义和民主背景的政府军。德国人把这场战争当成了未来世界大战的试验场。轰炸机，坦克，重炮造成的伤亡超乎人们的想象，无数平民惨遭涂炭。白求恩接受共产国际的委派前往西班牙救死扶伤。他发明了流动输血车，用卡车拉上冰箱储存血浆，奔走于饱受战火蹂躏的西班牙城乡。他工作十分敬业，可是不久就被扫地出门，原因是他“无法和他人友好相处”。

好在随即开始的中国抗日战争没有让老白有太多的闲暇发牢骚。太行山上的战场成了白求恩探索人生价值的角斗场。艰苦的环境，让白求恩性格坚韧的一面显露无疑。同时中共方面对医疗技术的迫切也使白大夫不善待人接物的性格显得无关紧要（或者是没人听得懂他的英文？再或者所有的革命者都惺惺相惜，所以跟他特谈得来？）。但无论如何，白求恩在中国的日子艰苦而富有成效。他帮助八路军建立的基本的医疗制度，发明了简便实用的器械，当然最多的时候，他用自己的双手挽救了一个又一个年轻的生命。

接下来的故事大家都知道了，1939年，白求恩大夫死于手术感染，终年49岁。他肯定没有想到自己死后会在中国受如此礼遇，数以亿记的中国人把他作为偶像，甚至因而对他的祖国也心存好感。来自中国官方的评价把他塑造成了一个完美的英雄，一位伟大的“国际主义战士”。但他自己的同胞对他的事情好像知之甚少，甚至有些评价听起来还颇为反面。不管怎样，斯人已逝,带着他的理想，他的故事，得于失，褒与贬，永远定格在了那个太行山麓的战地医院。

或许，他根本就不关心这场战争是在中国，还是在其他任何一个世界的角落，不关心自己身后落得何种评价。他只是一个率性而为的人，一个性格鲜明的离经叛道者，一位敬业的医生，一个不愿平凡的灵魂。

在故居里放映的一部关于他生平的短片里是这样评价他的： he is a controversial person, he is arrogant，revolutionary， and brilliant ... （他是一个有争议的人物，他傲慢，叛逆，而且才华横溢）。

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