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主题:【原创】阿富汗的悲剧(1)开篇 -- 思林

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家园 广义原教旨主义是严格意义上的传统主义,绝不是

西方传媒所误导的"政治暴力"、"国际恐怖主义"的代名词。拉巴尼,马苏德也是原教旨主义者。达乌德时代1975年拉巴尼,马苏德,希克马蒂亚尔等组织了暴动,被达乌德很轻松的镇压。原教旨主义并没有赢得民众的响应,无法在国内立足,只能流亡国外。起义的失败也导致原教旨主义温和派和激进派的分裂。可是到了人民民主党执政之后,尤其苏军入侵之后,这些人回到国内,并能迅速壮大,这跟人民民主党的所作所为分不开的,这在《革命成功之后》详细介绍。

我本人认为原先阿富汗社会结构特点是部落第一,宗教第二;宗教领袖的影响一般是次要的,部落长和风俗习惯的影响才是第一位的。阿富汗不是伊朗,也不是伊拉克,如果不是民族矛盾,宗教矛盾和其他社会矛盾激化,阿富汗不会是激进的原教旨主义的温床。

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