淘客熙熙

主题:【纪事】新奥尔良-解放军-拯救大兵 -- 造船厂

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家园 您关于日军的评论有些替日本人开脱的意味

就是荣誉与集体无关. 因为作为集体他们是在执行命令. 这也许难以理解,

比如我可以这么说, 那些来中国打仗死了的日本兵, 我是这么看得, 作为日本军队这个整体, 他们是罪恶的, 他们死了是活该. 单作为个人, 他们是可怜的,因为来中国打仗很多人并不是他们自己的意愿, 即使是主动的, 也是收到历史和他们当时视野以及教育的局限, 不能说他们个人都是坏蛋, 都是野兽. 我总觉得过去那种说这些日本兵既是施暴者又是受害者的说法太过笼统矛盾, 不如对他们的不同身份作不同的认定. 我认为作为国家机器的属性, 军人无所谓英雄与罪恶, 都是执行任务和命令, 好与坏在于命令的好坏和任务的内容. 不能说这个当兵的执行了堵口的命令这个当兵的就是英雄, 那个士兵执行了轰炸平民的任务那个士兵就是坏蛋. 但作为士兵个人, 我认为, 做好事的就是好人, 做坏事的就是坏人, 因为他们都是有自己头脑的成年人, 可以为自己的一切行为负责. 我反对的是, 不能做了好事就说他是好人是英雄, 做了坏事就说这是执行命令, 不需要负责. 标准要一致(coherence)才好, 但我们可以有多个(multiple)标准, 但其中每个标准都要(coherence). 我反对的是双重标准, 提倡可以用两个各自(coherence)的标准去横梁一个事情, 这和双重标准并不一样.

日本人犯下的罪恶是泯灭人性的罪恶,如果您把日军这点简单归于日本当时视野以及教育的局限,那我也无话可说,关于日本国内当时全民亢奋情绪的介绍河里有不少相关资料,您自己找找吧

关于荣誉与集体的关系,我还是认为个人的荣誉既属于军队也属于个人,您说荣誉与集体无关.敢问没有军队这个集体,何来军人一说?

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