主题：【文摘】周易江湖 (目录和卦象示意图） 作者：好熊熊逸 -- mynoodles

　　 我来慢慢解释。

　　 还记得晋献公请史苏给伯姬算的那卦吧？那一卦叫做“归妹之暌”，意思是：本卦归妹卦变成了变卦暌卦。现在这个“观之否”也是一样，观卦变成了否卦，观卦是本卦，否卦是变卦。

　　 这里的“否”读作“匹”，这个读音现在一般只在“否极泰来”这个词里还用得到，而“否极泰来”正是来自《周易》，本来的意思是“否卦之后就是泰卦”，因为否卦不吉而泰卦吉，所以引申为“倒霉的日子一过去，好日子就要来了”。

　 　 观卦和否卦长得差不多，只有第四爻是不同的，观卦的第四爻是阴爻，否卦的第四爻是阳爻，所以我们可以推算出来，这位周太史在演算出观卦的时候，观卦的一、 二、三、五、六爻不是少阴爻就是少阳爻，只有第四爻的阴爻是老阴爻，按照我们前边讲过的规矩，遇到老阴爻的时候把它变成阳爻，其他爻不变，这就成了新的一 卦，这就是否卦。所谓“观之否”就是这么来的。

　　 咱们先按照前边讲过的规则自己算一算，看看这个“观之否”到底预言了什么，最后再把我们的结果和周太史的结果对照一下。

　　 嗯，按照前边讲过的规矩，当本卦只有一根爻产生变化，也就是说，只有一个变爻的情况下，我们要以本卦的这根变爻的爻辞来判断吉凶。所以，我们现在可以知道，观卦第四爻的爻辞就是这次算卦的结果。

　　 我们来查查《周易》，找到观卦的内容，看到这样一些文字：

　　 观：盥而不荐。有孚颙若。

　　 《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。“盥而不荐，有孚颙若”，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。

　　 《象》曰：风行地上，观。先王以省方观民设教。

　　 初六，童观，小人无咎，君子吝。

　　 《象》曰：“初六童观”，“小人”道也。

　　 六二，窥观，利女贞。

　　 《象》曰：“窥观女贞”，亦可丑也。

　　 六三，观我生，进退。

　　 《象》曰：“观我生进退”，未失道也。

　　 六 四，观国之光，利用宾于王。

　　 《象》曰：“观国之光”，尚宾也。

　　 九五，观我生，君子无咎。

　　 《象》曰：“观我生”，观民也。

　　 上九，观其生，君子无咎。

　　 《象》曰：“观其生”，志未平也。

　　 能看出我们要找的爻辞是哪一句吗？

　　 有人可能会说：“就是第一句呀，不是写着‘观：盥而不荐。有孚颙若。’分明就是在讲观卦啊。”

　　 ——讲观卦不错，可这是观卦的卦辞，回顾一下前边讲过的七条规矩中的两条：

　　 第三种情况：有三个变爻，就不能用变爻的占辞来判断了，得用本卦和变卦的占辞，以本卦的占辞为主。

　　 第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

　 　 看，只有在这两种情况下，我们才应该用本卦的卦辞来判断吉凶。就现在这个例子来讲，只有观卦当中有三个变爻，或者一个变爻都没有的情况下，我们才应该用观 卦的卦辞，也就是方才的那个第一句“观：盥而不荐。有孚颙若”来判断吉凶。而现在的情况是，观卦里边有一个变爻，所以我们要找到这个变爻的爻辞。

　 　 这个变爻是第四爻，是根阴爻，所以坐标就叫做“□□”。“六”表示属性：阴爻；“四”表示位置：第四爻。——这就找到了吧，是这句：“□□，观国之光，利 用宾于王。”这句下边接着的那句“《象》曰：“观国之光”，尚宾也。”是《象》的内容，《象》是“十翼”之一，是战国时代的人用来解释《易经》的文字。

　　 好了，这一次算卦的结果，就是得到了这一句话：“观国之光，利用宾于王。”一共九个字。

　　 不要小看这九个字啊，这九个字涵盖了小孩子陈完将来的一生，甚至还涵盖了陈完的儿子、孙子、重孙子的命运啊！

　　 那么，“观国之光，利用宾于王”，如此重要的九个字，到底是什么意思呢？

　　 “观国之光”，是不是看上去有点儿眼熟啊？

　　 有人可能会问：“这是不是和‘观光’有什么联系啊？”

　　 不错，“观光”这个词还真就是从这儿来的。从字面上直译，“观国之光”意思是“观看国家的风光”。

　 　 这就要谈谈当时的风俗了：一国的使者到另一国出访，接待人员会带他四处转转，观光一下。如果使者是按照正确路线观光的话，他就会看到景色都是红光亮，人民 都是高大全，这一切都折射出该国领导的伟光正。所以，观光是一种政治行为，有身份的人才能出国观光呢，联系到卦像上，“观国之光”应该就预示着小陈完将来 会成为一个有资格、有身份出国观光的人物。

　　 “利用宾于王”，别把“用”字往前靠，读成“利用”，这里的“用”是“于”的意思，全句连下来就是“利于作君王的宾客”。这和“观国之光”好像说的是同一件事，既然出国观光，自然是作外国君王的宾客了。

　　 归纳一下，小陈完未来的命运是：会是个有身份的人，极有可能成为大使或者外交官。

　　 下面再用不看卦爻辞的方法推演一遍。

　　 先看是不是“得中”。观卦第四爻，嗯，既不是第二爻，也不是第五爻，所以“不得中”，不太好。

　　 再看看是不是“得位”。观卦第四爻，阴爻居阴位，“得位”，不错。

　　 再看看“乘”与“承”的关系。观卦第四爻，头顶上是根阳爻，脚底下是根阴爻。头顶上的阳爻“乘”着自己这根阴爻，属于“阳乘阴”的关系，合情合理，不错。脚底下被自己乘着的是根阴爻，“阴乘阴”，不好不坏。

　　 最后结合以上几点，综合来看，小陈完的命运应该是“中上”水平。——这种算法只能算到这种程度，可算不出来什么将来作外交官那类具体的事情。

　　 现在该来对照一下了，我们算的这卦和周太史算的有什么出入没有。