主题:也说说我身边的台湾人 -- 煮酒正熟
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古代中国,国家民族这种“大义”一直遥遥居于个体生命之上,个体生命在这种“大义”面前简直如粪土一般毫无价值。
中世纪西方也是如此,只不过他们的“大义”换成了“主”。
西方的文艺复兴 和 启蒙运动,带来了对个体生命的人文关怀。
今天的文明社会,无不仰承西方国家的人文关怀这一意识形态。即使在古老封建的东方,人权面对素来“神圣”的国家主权,也不再是绝对劣势,而是越来越得到民众的接受。
很庆幸,今天,用“无条件爱国”这种口号为自己的独裁统治动员炮灰的独裁者再也没有市场了,传统的独裁政府也要收敛,甚至转向开明。
回到小节与大义的问题上。古代中国,小节和大义是彼此割裂的,而今天,小节是大义的基础,没有每个个体生命的小节,就没有什么民族国家的大义。
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🙂我也觉得,我们与人相处,还是应重人品而轻政治倾向 4 煮酒正熟 字158 2006-09-17 13:04:54
🙂不知道台独和大义有什么联系啊:) 南云北望 字2 2006-09-19 05:17:32
🙂切,你这叫为小义失大节 天山鹰 字0 2006-09-17 19:48:48
🙂时代不同了,观念意识自然也就不同了
🙂观念意识是有立场和利益的. 南方弩 字289 2007-04-15 00:00:59
🙂未必啊。我出国前比现在更右 煮酒正熟 字947 2007-04-15 00:44:08
🙂所以我才说“观念意识是有立场和利益的” 南方弩 字1098 2007-04-15 02:17:29
🙂呵呵,照您这样说来,人对母国的态度,主要是基于其与母国的关系了? 煮酒正熟 字1260 2007-04-15 03:11:37