主题：【原创】老爸老妈所经历的文革初期（兼答闲看蚂蚁上树） -- 轻罗曼影

“文化大革命”之前中国人的一些传统信念，价值观虽经摧残依然有所保存，而文革彻底捣毁了旧有的信念，从礼貌待人到家庭内部的信任，然而，文革所要建立的新的信仰却脱离现实而根本无法实现。

有人说文革期间很多人的行为，是颇为纯洁高尚的，比改革开放后人之间的尔虞我诈好得多。其实，这种所谓的“纯洁高尚”，就像北大荒知青刚刚到达后不知疲倦的开垦劳作一样，支撑它们的无非是对文革所提出的新信仰的信任和实践。一旦发现这些不过是空中楼阁，随之而来的就是-- 崩溃。

明明信仰已经崩溃，但在强力高压之下，人们又不得不习惯谎言 -- 别人的和自己的。文革造成的虚伪的习惯，只有明朝的士大夫可以比拟。而这一次的虚伪的影响，由于社会组织的完善，其深入远远渗透到几乎每个中国家庭 -- 秦始皇能够要求西藏的活佛接受儒家经典的审判么？红卫兵却可以把烈火一直烧上雪域高原。

崩溃，文革后留下的，正是一片满目荒夷的废墟 -- 经济的疲蔽，打开国门后看到的现实，伤痕比战争造成的还要深。因为人们没有了信仰，也不再认可道德的价值。曾经信任的传统，在批判中体无完肤，无从恢复，曾经追求的真理，在现实面前碰得头破血流。

三十年弥补不了文革十年的损失，只能说明它破坏的惨烈。打碎一只花瓶只要一秒钟，粘起来呢？

大道理？我不再相信。

英雄？我不再相信。

真理？我不再相信。

引发的是对一切的不再信任。

在这一片废墟上，能够勇敢的喊出“我不相信”的，是真正的勇士。

然而，即便再勇敢的勇士，对于我不相信之后应该相信什么，也是一片茫然。

人心的废墟。

我的祖父当年叹息过：文革以后，人无道无德。

人们信任的只有自己，即便最简单的道理，你讲给我也可能是别有用心。既然一切都已不复存在，那么，我只有为自己努力，曾经对组织，同志的信任，统统成了反证。

所以，在国外，说起从大陆来的人，常常被认为是“森林里走出来的狼”。

怎么办？重新树立一种道德？谁还有那个权威？谁还会相信你？恢复传统？不幸的是泼出的水难道你还能收回？玻璃镜早已经碎了。

就算你给出民主，又有多少人去投票？ -- 我的一票能够改变世界么？不能。那么，天下事我管他娘，忙自己的是正经。

谁说不对？当一个民族被政治捉摸了十年以后。

也许，唯一的路，也只有黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫了。也只有“发展就是硬道理”了。

人人为自己，引发的就是自私，就是无视公益，就是不择手段。

这是道德的灾难。

却又是希望的所在。

刺猬靠在一起取暖，谁能够多占别人的便宜？

当“他人是地狱”威胁到了自己的利益，当不择手段引发的灾难威胁了每一个人的生活，为了自私，人们要捍卫自己的权利！

高尚的精神，需要肥沃的腐植土壤才能发芽，美国的民主不是美国人天生高尚。拿起枪保护我的家才是华盛顿民兵的真正精神。

万川归海，当所有的小河都有着满满的水，大河还愁断流么？

当每一个中国人都认识到并且捍卫自己的权利，当每一个中国人为自己的幸福而奋斗的时候，中国这个国家的生机和发展，还用我们担忧吗？

资本，从每一个毛孔都流出肮脏的东西，民主与民权，谁说又不是？或许，只有森林里的狼，才能建立一个真正的和谐社会。

不必有人教中国人怎样文明发展，怎样走向民主，中国人已经不再信任这些说教，只有自己探出来的路才能够接受。

正是在一片废墟上，中国人在重建自己的信念，道德，和信心。

从一生下来就习惯于民主，习惯于高尚，以至于自觉的维护这些普世的真理，留给我们的下一代来作罢。

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