主题：【文摘】小儿科的一些民间治疗方法 -- 大脚丫

六．小孩病腹诊的重要性。

正确地运用腹诊，有时对疾病的诊断起着关键的关用。为治好病提供了有力的依据。这种有用的方法只有在实践中才能体现出来。在治疗不少还不会说话的小孩，或对病表达不清楚的小孩。或是一些较疑惑的病。用了腹诊原因很快明确。举个病说一下。

例一．

有一七岁的小男孩。因发高烧三日不退。先是西医打针吃药二日病有增无减。轮到我看，见其发热汗出时温度会降低。可汗止旋又高热。咽喉肿痛的很利害吞口水都疼。可见白腐之物。口渴，不爱吃食物。依此按温热病来处理，开方如下

一诊。

竹茹10 连翅10 银花10 知母10 生石膏20 苏叶10 薄荷10 二包水煎服。

当日上午，药后好像温度有所回落。可是至晚边高烧又40度。让我不得不审视用药的方法，是否正确。此时见小孩已开时有点抽筋。人昏沉躁动不安。口里会不时地说些糊话。目神滞，不时上翻，似“目中了了，晴不和”之说。看过去他很难受很痛苦。问知三日无排便。按脉浮数大，重按见滑动，但不是很有力。舌胎白。质偏红少津。诊腹软。不满痛，按之不苦。想用下法，但觉得依据不足。心生疑虑，不能想出好法。但见半昏睡小孩之病苦，心里很不安。沉思片刻。用手再重新诊其腹，觉得腹之温度异常灼手。可谓“蒸蒸之热”温度要比身上的高。而肚脐的温度更灼手。诊毕思惟，此邪热已开始入里。外邪不去。还没形成典型的阳明腑证。其病将要形成。治高热之急不能迟疑。要不然殆误时机，那将是罪过。决定后开方如下。

二诊。

枳实10 厚朴10 甘草10 生大黄12（后入）芒硝10（后下）。

将前诊的一包药加入本方中，二包合用。再加入自采的草药“九头狮子草”“香茹草”以增祛表与解毒能力。

肿痛的喉部外用，上好的“七叶一枝花”磨醋涂在痛的周围。

药水煮，取汁二碗小碗，分四次服用，亲自为作。

第一次半碗药下，二士分钟病没有改变。再吃第二个半碗药。药后一会，病人先是有点呕吐，吐胶痰粘液几口。继之叫腹痛，上侧所泻出黄黑胶粘臭秽之大便。泻了三次后大便趋常色。

泻后病人身体疲软，余下之药停用。将准备好的粥米汤，喂下半小碗。随之汗出热退，令其安睡。忽扰之。

三诊。

次日，昨晚小孩药后热退，一夜安稳睡觉。今开些调养的中药方如下。

竹叶5 麦冬10 茯苓8 砂仁3 甘草5 麦芽10 党参8 生姜10 红枣5个 二包水煎服。

建议这二日暂以清谈饮食为主。

按语。此外感引起温热病，变化急速，经证末罢，已入内腑，邪热抟结。虽不见典型的阳明腑实证。但病属胃。若不急时果断地开门祛邪外出。而等待典型腑证时，再作治疗。病人要吃苦。那是浪费时间，错过病邪尚未化实。而先发治人的好时机。此病急，一日二诊，开两张处方。内外兼治，太阳明阳病合治。草药中药，外用药一起上。达到治愈病的良好目的。药一中病，诸药得停用。改用柔和之法调之。可防病之复，又可调节平衡。利于健康恢复。

有的书上说用下法，要等到，阳明腑实证形成，脉实，病人不大便或鞭结，发热谵语，腹满痛，拒按等症出现。再来用承气汤下之。我在这么多年治过高热病不少，象一些书里所说的现象不多。用此来解说《伤寒杂病论》，不是真本之法，有时会误病，误事，误人。这种例子见过不少。治病最忌着法，不能适情变通。不能悟解圣人心法。何谓心法；日；无一定法。一，就是指在任何复杂的情况下能想出治病的善法。

《黄帝内经》日；“物以见微”这话说的很好。细微的现象，可预测到后来病的变化。抢在第一时间，把握有利时机治好病。是非常关键的。

《伤寒杂病论》第248条说；“太阳病三日，发热汗不解，蒸蒸发热者，属胃也，调胃承气汤下之。”此例病腹诊蒸蒸灼手，正合此经义。真谓；仲景之语不虚人，临床运用却少方法。

就此我想。将此条谈一下看法。这里有两点很重要的，要理解明白的。一是，什么叫“蒸蒸发热者”；见过大蒸笼蒸饭的人，一定会感觉到，大火在下烧，锅上蒸笼里，那种热气一阵比一阵热。此语以自然可见之想象来说明病证。让人很容易联想。此语出，示医者动手的重要性，此“蒸蒸”，不是对病人说的。病人不是学医的，对病情有时会说不清。病之甚人心志都不清，何能说出蒸蒸之意，是真对为医者说的。要用手切触病体，体验病热之邪，那种“蒸蒸”之感。何处蒸热最甚，腹也（属胃也）。此仲景腹诊之心得，告之后人也。经典数语可让人引伸出很多思惟。

二是，何日；“属胃也”。胃者，内也，内腑是也。腹也。指的是阳明经表证与里证。一指，邪热入内与燥热鞭结，闭阻邪路，出现不大便，胀满腹痛拒按的实热之象。治当急用承气汤下之。二指的是，邪热之气入脏腑，没出现上述现象。腹不胀满痛。这种现象更能让人忽视。而不去用承气汤法。说是二点，但都共一点。皆邪热之为病。怎么样识邪热，怎能祛邪热。是治法的关键。病邪热之“蒸蒸”与“潮热”虽有不同表现。其皆是邪热已入里的一种外在表现。何物使之“蒸蒸，潮热”。邪气入内，将人正气化为邪之所用而发热。此人体能量损失，由邪所至从内而发。

此举一例高热患者，不以色脉，却以腹诊为据，用承气汤为主合药治病之经过。是要为医者关注在特殊之病腹诊的正确应用。腹诊的局限不在于此，还有很多病都可用。如消化不良，寒热证，饮邪等病，腹证都很能说明问题。为治疗提供很好的依据。

七，少儿扁挑体结核的治疗。

小儿病因外邪所至，咽喉发炎，扁挑体肿大，反复感冒治疗不能彻底好，后出现扁挑体肿大日久不能消退，而形成结核。该病与抗生素反复使用，降低了人体机能的免疫力有关联。目前至以后，现代化医学的简便操作规律就是如此。其有好的一面，却与不利一面共存。这种由西医药治疗不能好，而轮到我来看的病，不知看过多少。还是举例说一下吧。

有一12岁的小女孩，由其母带来看病。其母说；小孩这几年来基本上每月都有一至二次的感冒，一感冒扁挑体就肿大，咽喉发炎，发热，要打针吃药。经常打针吃药身体越来越差。扁挑体肿大几年都看不好，医生说是，扁挑体结核。吃药没用只能开刀切除。

听说后，见小孩面色偏黄中带青，嘴唇浮红。舌胎白厚活津，舌质前尖有红点。口张开见两边扁挑体肿大。不红。切脉关寸独觉浮数中带弦，欠和。诊毕对其说，此病要看好要一到三个月的时间。短时间无法看好。如有这思想准备，病会好。其已做好准备就是要我看的。开方如下；

一诊。

防风6 荆芥6 黄芪10 炒白术10 茯苓6 木胡蝶3 蝉退3 半夏5 夏枯草5 甘草3连翅5 三包水煎服。

少吃腥物，与零食。油炸之物不要吃。

二诊。

药后小孩食欲有增强，脉象有所缓和，些药已对路。原方去蝉退，增桔梗5 生姜10 红枣5个连子10 入前方再吃三包。

三诊。

小孩面色较前好看，咽喉有点痰，扁挑体肿核如故。开方如下；

防风6 黄芪10 炒白术10 茯苓6 蚤休8 角刺8 炮山甲5 半夏8 胆南星8 竹茹10 夏枯草10 甘草3 三包水煎服。

四诊。

小陔自诉咽喉的感觉比以前好多了，读书时也不头晕。二十多天来没感冒。其母脸上也喜于微笑之中。但见小孩面色红嫩，咽喉肿核明显缩小。脉搏趋于缓和。开方如下。

1．防风6 黄芪10 炒白术10 茯苓6 蚤休8 角刺8 天冬5 威灵仙5 半夏8 当归3 竹茹10 夏枯草10 甘草3

令其守方一月。二日服一包药。

五诊。

小孩咽喉肿核完全消失。服药其间没再感冒。体质增强。其母高兴地说；这是以前从没有的事。嘱前方药按前法再服一个月的药，资以巩固。

按语；很多年过去了。小孩已入高中。见问之，言；咽喉肿物没有见患。象这种外感疾病因治疗不当，产生的咽喉肿核。其母在多年的时间里找不少西医中医治疗，都无法有效地消除。见到因药不当长出的肿物，西医只有一刀切除。而人体的免疫力受抗菌素的原故下降，产生很大的赖药性。一刀能切的好吗？因抗生素的过量使用。小孩体质下降抗病毒能力退化。人体原有的正常生物链受到破坏。感冒一次比一次更容易产生。患者那知道这是西药的负面着用。中医药在几十天内治好了，西医几年无法治好的病。说起来会有人不信。但这是事实。是按传统中医的严谨思惟，整体辩证而理法方药的。动用了现代医学没有的深思惟来治病。该病患以“玉屏散”为主固本扶正。软坚散结之药随机出入。

运用这类方法，有几套预选等着，解毒消肿核软坚之药，排队等着运用。药的利度随症而变。能简单不用复杂。如果蚤休、角刺、威灵仙、竹茹、夏枯草一类药效果不明显，第二种方法可展开用；蜈蚣，山慈菇、黄独子一类的药。如果这法还是效果不明显。第三方法可展开用；生草乌、生半夏、生南星、七厘丹一类的药。此类药药店买不到，生草乌、生半夏、生南星的品种与其生长的地方决定了药的效率。药店的这类药有名无实，有些己失去了解毒散结消肿块的原有功能，或说留有较少的功能。我采这类药都是自己先吃，把握份量后才能运于一些难治之病。亲自感受每种药在不同生长地点的药力强弱。好药透力很强，一点吃入，药力达透内腑经骨。这类药治肿块必定有用。虽自试药都在山野进行。几次搞的很难受都没死。在此我要说明一点，不能学我。切记。切记。我是用生命来学“神农”，重新证实药力的走向，所以研究出来治肿块的病都有好效果。这类药并不是就几味，不能都说，怕人把握不好。传统医学治病，运用深厚的理论，把思惟建立在空间，建立在自然中。建立在实际中。运用广泛灵活。但一切以务实为本。以能治好病为本。以人为本。而现代医学多是建立在仪器与实验室里。所以思惟有很大的不同。应该说各有长处。

以上粗浅的说了一些儿科治病方法。要说还有很多。今至说此。据我所知民间还有很多治病的善法，一代一代的流传。如今越传越少了。我所知道的一些老人独特之法，无人继承。今已消失。因为现代人讲利益，没有好处不会去学。没有那种心也学不好。以前看到有特长老人为人治病，给他物与不给都不会讲价。很多是义务的。在民间用针刺、针挑、飞针、灯火法、抓火法、药浴法等，治小儿外感、高热、低热、腹泻、疳积、咳嗽等病。都有立杆见影之功。有些小儿病在大医院中西看不会好，民间土法对症一治立刻见好。这种事见过很多。有些事现代科学很难解释，你说小儿腹泻是细菌或病毒引起。按常人之想，要用抗菌药才能治。而民间土法，可在人身上，点按某个穴位，或用艾火，不用药而腹泻治愈。这些病毒与细菌为什么会消失。这表面看过去不起眼的方法，蕴藏着用语言很难说明的大道理。一切是依法施治的。

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