主题：【原创】张天师的兴起与没落（夕阳篇） -- dreamflyer

对付恶鬼的方法，历来有很多种。儒家的最假，自称能“以德胜妖”。明清笔记中，这样的例子很常见。儒生们多读几本孔夫子的书，每天斗私批修，狠抓灵魂中的一闪念。等到修养得像朱熹、曾国藩那样变态的高，所有的妖魔鬼怪、牛鬼蛇神，见到你自然就会绕着弯走。这个方法的好处在于不必舞刀弄剑，坏处在于自己实在难以达到圣人的高度。而且，即使达到了，效果也不是那么好。顶多能让恶鬼敬而远之，却不能彻底地消灭之。

　　 所以，雍正皇帝根本没有想到请儒生来帮忙，朝廷里的那几个官儿的底细，他个个摸得很清楚。——雍正的谍报工作是很有名的。他们不多招几个冤鬼来，就该感谢孔夫子了，还指望请他们来赶走死鬼贾士芳？

　　 那么和尚怎么样呢？——似乎效果依旧不能令人满意。佛家讲究慈悲为怀，德被众生，他们的办法是念经、纸钱（这招是从道士那边学来的）、超度。后人讥讽曰，“经忏可超生，难道阎王怕和尚? 纸钱能赎命，分明菩萨是赃官！”可见还是不管用，尤其是对于贾士芳这种见过世面的恶鬼。他生前就喜欢与和尚们对着干，未必死了还稀罕你那几张纸钱？

　　 思前想后，雍正觉得，还是应该请道士来驱鬼。一则俗话说“解铃还需系铃人”；二则道士驱鬼从张道陵先生那会儿算起，已经累积了千年以上的经验了。请他们来做这种事情，显得比较专业。

　　 就这么定了！不过，这一次雍正怎么说，也不敢再请全真派的道士了。人活在这个世界上，一个基本的原则，就是应该对自己的生命负责。

　　 既然白云观的道士不可以，那应该请哪里的高道呢？雍正皇帝眯缝着眼睛，他的目光越过森严的午门，投向了千里之外的龙虎山……

　　 为皇上驱邪除妖，这本是难得的好机会。但接到谕旨之后，龙虎山上下却意外地陷入了一片尴尬的情势之中。为什么呢？原来，圣旨到的时候，正一派正处在历史上一个相当郁闷的时期：天师宝座是空的！——天师这个尊贵的职位，居然无人继承！

　　 事情要从雍正五年说起，那一年，龙虎山第五十五代天师张锡麟，携弟子娄近垣等奉帝命上京礼斗祈雨。本来，求雨之于道士，是一项基本的工作。反正不下雨的因素很多，而求来求去，总有一天会下雨的。一般情况下，等人们觉得“情况严重了，应该找人来求雨了”的时候，天已经旱得差不多了，基本上该轮到下雨的天气出现了。中国典型的亚热带季风性湿润气候，使历代道士们求雨的准确率保持了较高的水平。

　　 于是张锡麟天师施施然上京去也！读过《聊斋》的朋友都知道，那年头的中国，遍地狐仙恶鬼，简直不是人住的地方。所以，张锡麟先生很聪明带了一大口袋龙虎山驱鬼天师符，走一路，卖一路。价钱公道，童叟无欺。如有破损包换，批发打还可以打九折。这样，等到他慢吞吞地赶到京城时，那里的百姓都旱得快哭了。张锡麟先生粗略地算了一下：扣除来回的路费，剩下的盈余，还足够在京城的各百货商场大肆采买一番。

　　 所以俗话说：天干饿不死手艺人！张锡麟天师心满意足地等上求雨法坛，令牌一响，法水施为。只等老天爷看在张道陵先生的面子上，早一点洒下甘霖，张锡麟先生就可以功德圆满，打道回府了。

　　 但事情出乎他的意料之外，突如其来的两个变故，弄得他有点手足无措：其一，今年的天气就是怪！求了好几天，令牌都敲破了好几面，但天上还是没见半点雨星子。其二，这雍正皇帝果然是个刻薄寡恩的家伙，见还没有下雨，便当众公然威胁张天师：“十日不雨，汝道教可废矣。”吓得“天师惶恐伏地”，一句话也不敢说。天子无戏言，何况是这么一个刻毒的主子！

　　 还好，危急之时，张天师想起了另外一个人。道教今天能不能逃过这一场大劫，恐怕就要靠他了。

　　 此人叫娄近垣，字朗斋，号三臣，又号上清外史。松江娄县(今上海松江县境内)人。早年学过道，据说会“五雷正法”。娄近垣当初上龙虎山，有一段奇异的经历。他从小父母父母双亡，被一个中表亲戚抚养成人。一成人之后，他就犯了一个成人应该犯的错误：和亲戚的丫环勾搭上了。

　　 不就是一个丫环吗？勾搭就勾搭了吧，贾宝玉小小年纪都勾搭了，俺们娄先生就勾搭不得么？可惜这位亲戚远远不如贾家大人那么开通，他一怒之下，把娄近垣先生逐出家门。

　　 你不仁，别怪我不义！娄近垣先生被赶走之前，也没有客气，卷了中表亲戚的五百两银子。当下落荒而逃，但，天高地迥，眼空无物，该往哪里走呢？他思前想后，忽然想起了《水浒传》中的鲁提辖，这位老兄犯了法之后，也是没有退路，只好出家了事。娄先生虽然没有杀人，但毕竟偷了银子。——大家千万不要被武侠小说所蒙蔽，认为古代人花银子都是以“万”为单位的。要知道，在清朝那个时候，五百两银子，是个足以把人吓一跳的数目了。所以，没有办法，娄近垣先生私下琢磨着，出家应该可以躲开恢恢法网吧？

　　 不过，娄近垣先生感到万分苦恼的是，难道真的要去当和尚么？大家回过头去想想看他最初犯事的原因，就该清楚他是多么不愿意从此就过上青灯古佛，身无二色的生活了。还好，除了刻薄死板的佛家外，还有极富人情味的道教。——尤其是龙虎山上的正一道。去龙虎山，当个正一道的小头目，应该是个不错个选择啊！

　　 主意已定，事不宜迟，娄近垣先生星夜往龙虎山奔去。在半路上，他遇到一个自称是龙虎山天师府法官（——不是现在那种“吃了原告吃被告”的法官）的陈章先生。陈章先生好心告诉他：你想去天师府当法官啊？就凭你那区区五百两银子，做梦吧您呐！张家是有收费标准的，要想上天师府学习当个法官？可以！——十足纹银一千两。还是一样，明码标价，童叟无欺。

　　 你怎么知道我身上有五百两银子？娄近垣先生大惊失色：“吾实带此数，金少奈何？”

　　 陈章先生笑道，不要紧，俺借给你。说完，就叫旁边的侍者递了个口袋给娄近垣，里面不多不少，正好纹银五百两。

　　 据道教的记载，送完银子后，陈章法官便“趺坐桥下而化”。娄近垣提着这一千两银子上了龙虎山，找到了掌门人张天师。天师见到他很高兴，说：“陈法官望汝久矣，汝来陈法官死，岂非数耶？”

　　 书上没有提到张天师是否因为这件“异数”，而慷慨地给了娄近垣先生一个五折优惠。在后来的日子里，娄近垣便从此安安稳稳地在龙虎山当了一个法官，生活过得很是惬意。不过，那年张天师上京求雨之时，起初并没有打算带上娄法官。但是，张天师在夜里做了一个怪梦：梦中，早已死去的前法官陈章，哭哭啼啼地来对他说：“道教将灭，非娄某不能救。须与偕入京师，万不可误！”

　　 张天师对这个梦半信半疑，有俺张天师在，道教怎么会灭呢？这不是说梦话么？不过，小心使得万年船。遇到这样的事情，最好还是宁可信其有吧！所以，最后的上京工作人员名单中，张天师还是加上了娄近垣法官的名字。

　　 结果还真的出事了！张天师惶恐之中，猛然想起了陈章先生的梦中之言。现在，不正是道教生死存亡的关头了么？他不敢怠慢，马上请娄近垣法官代替自己登台作法。果然，娄近垣先生登台后脚都还没有站暖和，天边黑云涌起。须臾，大雨倾盆而至，不一会儿，便下得京师一带沟满河溢。

　　 雍正皇帝大喜，马上召见了娄近垣先生。在金殿面君之时，娄近垣先生发挥了他的第二个特长：口才好，应对称旨，俨然又是一个风度翩翩的张留孙先生。雍正对他很是欣赏，特别下旨，命娄近垣先生留京师之中，随侍天子左右。至于那位求不来雨的张天师，雍正皇帝心情好，没有多难为他，只是吩咐让他赶快回山吧，走得越快越好！

　　 不幸就发生在张锡麟天师回龙虎山的途中。他在杭州病倒，并且最终一病不起，客死他乡，享年仅仅二十九岁。仔细想来，他这一趟进京，担惊受怕，丢尽面子吃尽苦头，的确也是够可怜的了。

　　 更可怜的是，他死去的那一年，其子张遇隆尚是一黄口幼儿，根本就没有办法来继承他的天师大位。