主题：【原创】李寻欢——自虐的伪圣人（兼答鲨鱼兄） -- bluesknight

玩笑玩笑，就您那牙口，俺这只小考拉还不够您当点心的

关于李寻欢是不是BT的问题。澄清一下，俺说他BT是针对他的自虐倾向而言，可能说得有些过——追求文字效果嘛

至于您拿岳飞和他比，这俺就不能同意老。首先，一个是历史人物，一个是虚构人物，本不具有可比性。古龙曾经说过，他写得不是人物，而是人性。因此他的小说都没有时代背景，换言之，他其实是把他，一个现代人对人性的理解影射在虚构的人物身上。金庸的大部分小说必须结合当时的历史背景来解读，而古龙的则不必，因为他不过是用武侠的外衣来表达现代人的观点而以。

其次，忠君爱国是封建道德的基本标准，但"兄弟如手足,女人如衣服"不是。实践这条口号的主对女人的态度是当作玩物而不是爱人。可小说中的李寻欢可是对林诗音爱的刻骨铭心啊。既然爱成这样，却能为了一个不是理由的理由将爱人转手让给他人，这个……自虐的程度似乎有点高吧。

再说虚伪，其实李寻欢给人虚伪的印象很大一部分是古龙造成的。您再翻翻飞刀系列，但凡提到李寻欢，无不是用“伟大的人格”之类的词语来描述。可俺怎么就看不出这样的人格伟大在哪里涅？李寻欢自己要是知道，估计也对古龙这种片面拔高的做法很无奈吧。

您说他进退维谷的心境很真实，的确，这是在现实中可能发生的事。但我们讨论的事李寻欢这个人本身的行为是不是虚伪，而不是他这个人物是不是真实。这似乎是两个不同的概念吧？他的心境的确很真实，这不妨碍他的行为很虚伪吧？

接着说“抢占道德制高点”。俺觉得这表现在两个方面。其一，林诗音事件。不征求当事人的意见，自以为是的把林推向龙的怀抱，然后孤身远引，躲起来装忧郁。这里古龙将李寻欢刻画成了一个受害者的形象。可究竟谁是受害者呢？俺当时写这篇文章时受了一个真实新闻事件的影响：某人因病抢救无效死亡，家属想不通，认为肯定是医院的问题，于是抬棺堵门，新闻曝光，一时间那家医院成了千夫所指的罪人。结果呢？调查报告显示医院完全没有责任。和一般理解不同，这种做法不是通过拔高自己来“抢占道德制高点”，而是通过打压对方，将对方摆在一个“有罪”的位置来凸显自己的正义。

其二，就是他对朋友的态度了。小说中李寻欢多次表示了对龙啸云的“宽恕”，并且在不同的人面前提到过这一点。试想一下，您和俺是朋友，因为某些原因产生了矛盾，谁对不起谁尚无定论，我就满世界宣传：不要紧，我原谅你，我宽恕你。您会作何感想？

至于您说他没有主动积极地与恶势力做斗争说明他根本无意抢占道德制高点。俺却觉得这从另一方面说明了他的虚伪：又想得便宜，又不想惹麻烦。何况小说中可是将他刻画成正义的化身哦：他是李寻欢，不是令狐冲

最后说说您提到的另外两个角色：陆小凤和楚留香。这两个角色看似类似，其实完全不同。如果说楚留香是皮尔斯布鲁斯南的007，那么陆小凤就是周星星的大内密探零零发。楚留香是个假人，只能供起来膜拜一下，而陆小凤却是真实的、可爱的、可以做朋友、做兄弟的。

“一百个人就有一百个哈姆雷特”。正如浮云兄所说，对同一个小说角色有不同的评价是太正常的事了。很高兴鲨鱼兄能这么认真地回俺的贴和俺讨论。尽管这种问题，素谁也说服不了谁的，但却能激发我们对小说、作者、人物做更深的解读和分析。得此一辩，不亦快哉