主题：【原创】陛下须作不得快意事 -- 闲谈伊拉克战争 （上） -- 萨苏

我个人的观点同各位相近，美国是无法解决伊拉克问题的，即便不说完全解决，就算是只要求一个体面的结果，都很难做到。这一点其实与如何认识战前的萨达姆政权有着密切的关系。

萨达姆被打倒了，被宣判了。在这个阶段，可能很多人都忘了萨达姆在阿拉伯社会中的特殊地位。萨达姆与其同伙（同志）从上世纪50年代开始，通过10多年的革命，使得复兴党最终在伊拉克建立政权，并在70年代通过将外国公司没收国有，建立了一个实质上类似社会主义的国家。

相比大多数阿拉伯国家而言，萨达姆政权尽管有其独裁的一面，但是它依然有以下几个不能抹杀的、突出的进步性：1-他在很大程度上打破了宗教对国家机器的操控，伊拉克国家在萨达姆的领导下，由一个宗教国家专向了一个世俗国家；2-他重置了伊拉克的社会结构，使财富（自然资源）在名义上不是由少数的王族与富豪控制。这也就是为什么在两次伊拉克战争中，大量的异国阿拉伯青年热血沸腾要去保卫伊拉克的原因。举个例子说，伊拉克妇女在社会中所赢得的地位在整个阿拉伯世界中都是引人瞩目的成就。

美国在推翻萨达姆政权之后，实质上把自己放在了一个异常困难的境地。在伊拉克能够实现美式民主吗？事实上很难，伊拉克境内的两个教派之间的争斗在战后被极大地释放了出来，此外还有库德尔人问题，因此在一个民选政权中，无论哪一方做大，势必都是一方针对两方，或者两番联合针对一方的打压。这种民主是无法获得平衡的，归根到底就在于存在着数量有限、而在利益上（信仰上）上严重对立的几股力量。这种危险的民选政权，我们在黑非洲的国家选举与部落屠杀之间，已经见得不少了。

目前，美国在伊拉克所推行的民主，在事实上使得宗教力量对国家政权的影响加深了（当然，逊尼派是否亲美还是一个问题），对于这种趋势无论伊拉克国民还是阿拉伯民众是否接受是一回事；另则它同样也在事实上增加了民选政权中几方的对抗性——宗教信仰比起经济利益而言，更难以调和，何况两派之间多年来已经是血债累累。

库尔德人也难以成为这个新兴国家的“建设性”力量，原因同样也是因为长期以来的对立、仇杀以及信仰问题，同时库尔德人还跟伊朗有着扯不清的关系。

因此，前面有朋友说在推翻萨达姆政权后，美国没有能够很好地利用伊拉克原有的国家机器——政府、警察等，建立一个相对平稳的社会是，是一大失策。我的观点是，在这三股严重对立的力量之上，想要去建立一个民选的、平稳的社会，本来就是一种奢望。

实际上，面对伊拉克社会这个摊子，相比萨达姆的独裁，美国政府的工具箱里起码迄今为止并没有称手的解决工具，或者说美国人对解决相应情况的经验贫乏得很。而在美国的历史上，也曾经存在过严重对立且接近均势的社会分化，但是问题是通过血腥的战争来解决的（南北战争），而黑人问题，不仅有着长期的血腥屠杀（3K党），而且还花了漫长的时间来解决，而且迄今都没有能够彻底解决好。因此，如何解决伊拉克目前面对的社会问题，如何相对平稳地建立一个安全的社会，美国人根本就没有什么经验和手段。伊拉克社会对于美国统治者这种无能的反应就是动乱与反抗，这几乎是从萨达姆政权被推翻之后第一天就已经注定了的。

回顾历史，萨达姆的独裁与局部的屠杀，虽然无论出自何种立场都不应该被赞同，但在事实上，这种独裁与对外战争给了一个现代阿拉伯世俗社会20多年的国内和平。美国人在这个摊子上的成绩还不如萨达姆。

那么，美国人能否一撤了事？我认为是无法做到的。美军在伊拉克的事实存在，造成的后果是伊拉克的内乱；但如果美军离开这个摊子，伊拉克的内乱势必还将会继续下去，而且由于一个绝对强权的离开势必将会使这种混乱殃及整个阿拉伯社会——难民问题，宗派问题，伊朗问题（库尔德人）。这就好比美国佬在一起之下跑到大街上打破了别人的摊子，虽然旁边的人都是老美的朋友不说什么，还有的跑出来助拳。但这个摊子破破烂烂碎了一地，老美如果不把它收拾好了再走，旁边的兄弟可就不同意了——你这样让我们怎么做生意？这势必会影响阿拉伯世界与美国的长期关系。

因此，这场战争，由于美国在解决伊拉克问题上的无能，将会长期地“泥潭”下去。除了军火商和石油贩子之外，不论是美国民众还是伊拉克社会，都没有胜利者。