主题：给大家说说摩门教(1) -- 朴成兴

这次给大家讲一讲比较多人感兴趣的话题-一夫多妻制度

摩门教在历史上确实行过一夫多妻制度.但是在一百多年前的1890年就已经废止了这种制度(比中国还早将近60年).

现在很多人对摩门教有一夫多妻的印象,很大原因是国内一些媒体的报道.他们把一些坚持一夫多妻制的小团体都称为摩门教或者说成是"摩门教分支".

实际上这些主张一夫多妻的团体1890年就分裂出去了,和LDS毫无关系 .称他们为摩门教也是不合适的.

这些所谓的"摩门教分支"和真正的摩门教(LDS)根本就是两回事,真正的"摩门教"(LDS)教众有近五百万.而这些坚持一夫多妻制的小团体只有几万人,都分布在一些边沿小镇.

他们也根本就不是什么"摩门教内部教派".因为他们根本就不接受LDS总部的领导.也不承认盐湖城总部的权威.他们把自己的团体领导人当做先知.根本就已经是分庭抗礼别树一帜了.这就好象宗教改革之后出现的新教教会和天主教的关系一样.浸信会难道也可以说是天主教的分支吗?

去年那个邪教教主杰夫思落网以后,LDS对此有个声明:

耶穌基督後期聖徒教會嚴正聲名：奉行一夫多妻制的教派與本教會（俗稱摩門教）絕無關係

2006年8月29日

鹽湖城訊 － 眾多新聞媒體報導美國警方最近逮捕了奉行一夫多妻制的教派領袖杰夫斯(Warren Jeffs)，他被聯邦調查局列為十大通緝犯之一。

有些媒體謹慎地形容杰夫斯為「在逃的一夫多妻制教派領袖」；亦有些媒體稱杰夫斯為「摩門教徒」、「摩門教原教旨主義派」或「摩門教派」領袖，這些稱謂均為不當及造成誤導。

或許，有些人會議論「摩門」一詞的定義，但一些詞彙如「摩門大會堂唱詩班」、「摩門聖殿」及「摩門傳教士」等，已普遍地認定為從屬於擁有一千二百萬教友的耶穌基督後期聖徒教會。顯而易見，稱杰夫斯為摩門教徒會造成誤導和產生混淆，因為絕大多數的讀者和聽眾會認定摩門教徒就是耶穌基督後期聖徒教會的教友。

就以下的關注事項，特此加以闡釋，讓媒體進一步了解事實的真相：

杰夫斯不是摩門教徒 -

杰夫斯既不是耶穌基督後期聖徒教會的教友，亦從未加入教會。

摩門教徒不奉行多妻制 -

耶穌基督後期聖徒教會已於1890年終止多重婚姻制。

1998年，教會總會會長興格萊戈登說：「我想明確地指出本教會與那些奉行多妻制的人士沒有任何關係，他們不是本教會的教友。他們大多數人從來都不是本教會的教友。他們的行為是違反公民法的……」

「任何本教會的教友如被發現奉行多重婚姻制，他們將會被取消教籍，此乃教會可作出的最高懲罰。這些人士不單直接觸犯了公民法，也違反了本教會的律法。」

沒有那些所謂的「摩門教原教旨主義派」或「摩門教派」 -

「摩門教徒」是一個通俗的名稱，普遍地引申為耶穌基督後期聖徒教會的教友，故此沒有那些所謂的「摩門教原教旨主義派」或「摩門教派」。稱呼那些奉行一夫多妻制的團體為「一夫多妻制的教派」才恰當，任何稱謂包含「摩門」都不正確及造成誤導。

美聯社對「摩門」一詞的解說 -

《美聯社用詞指引》解說：「不應引用摩門一詞形容那些於斯密約瑟身故後，從他所創立的教會中，分裂而成的其他教派。」"