天空不空
注册：2013-01-29 02:01:15
正八品上:给事郎|宣节校尉
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
其实奉行丛林法则之野蛮成功观的人，我虽不敢断言他们不会成功，但我敢断言他们内心一定不安宁，其精神世界常常处于忧虑、惊恐之中。 而能理解文明成功观的人，即使在财富上不一定成功，其内心世界大都可以安详、平静。 看起来我似乎和吴郎兄一样，不大羡慕能够野蛮赚钱的人，这背后其实还有一个 ...
＂理论上讲真有数学天赋的人在这种体制下比中国式的更容易发展自己的特长,这就象精细加工和流水线生产,前者肯定精品率高＂ １。中小学更准确说是育苗，还未进入加工程序。 培育幼苗就应该在正规农场，美国中小学的做法等于种子撒在沙漠。美国也严重缺乏正规农场和园丁，只能是沙漠式教育。绝大 ...
我学物理，大一刚入学的时候许多人说学物理以后没前途，找不到工作，娶不着媳妇儿（当然对我就是“嫁不出去”了呵呵）。我很恐慌，问一个师兄：“师兄，学物理以后吃不上饭怎么办？”[关于学物理吃不上饭的传说，详见我发过的一个[URL=http://www.cchere.com/articl ...
阶级问题和民族问题经常有所交叉，往往民族问题归根到底还是阶级问题。 历史上的各种问题，包括但不限于民族问题，作为唯物主义者，不应该忌讳，也无需要忌讳，问题说清不捂着好。这不敢说，哪不敢说，就成了欧美式的白左、黑命贵、政治正确。不说，历史事实客观事实就摆在那里，某个时候某个引子， ...
陇右牧马，关中农耕，再加上丝绸之路，农牧商3者完美结合，才是汉唐辉煌的本质
楚是不是蛮夷，既不是楚王的血统决定的，也不是王国的位置决定的，更不是楚国上下有没有文化决定的，而是楚军的战车和弓箭决定的。齐桓公那阵子，要攘的就是楚国这个“夷”；等过了六七十年楚庄王问鼎周室了，就没人敢把楚国当蛮夷了。这里决定性的差别，不是楚庄王比屈完更文雅，而是他身后楚军的实力 ...
严格地说科学不是为了获取知识，而是为了获得规律（规律不同于知识，不细说了）。所以，我们首先要要搞清楚我们研究的对象是否存在规律。如果本身就不存在规律，我们搞半天就是瞎忙活。 那么我们研究对象到底存不存在规律呢？这得看我们研究的是什么了。 数学研究的是数字； 物理学、化学，研究的是 ...
事实上中国人和西方人的思维方式并不是一对对立的范畴，如您的总结。关于东西方思维的差别，这是个很复杂一两句说不清的话题，这里只提供一点管窥之见以供参考。 先说所谓平面/立体，说穿了就是二维和三维。实际上，西方的思维方式可以说是一维的，也就是一根筋，是由是/非的逻辑判断组成的。那么 ...
也只能如此了。 功大不封啊……怎么外向？ 开疆拓土不难，难的是怎么安排军功集团呢？ 如果是封建制就好办了，谁打下的土地就分封给谁，但是中国办不到啊。封出去是藩镇，收回中央是利益集团。左右都是麻烦，可不就只能卷了。 如果是封建社会，天生就带有扩张性质，中国身边的缅甸之类的小霸，还不 ...
从无奈中寻找到一丝的光明，顺着这微弱的光明向前奋进，除此之外，别无它法。 几百年前，欧洲人很无奈，奥斯曼帝国的崛起阻挡了贸易的通道，整个欧洲陷入一片灰暗，可是西班牙人和葡萄牙人不甘心，他们将目光瞄向了海洋，于是，他们建造大船出海，去大洋的彼岸寻找财富，在当时，远航的死亡 ...
2004年推出的纪录片《复活的军团》已经详细考证过秦军天下无敌的奥秘以及具体过程。 大致的思路就是秦国一统天下主要是要靠强大的军事能力，而军事能力又来源于强大的战争动员能力和军工能力。纪录片考证秦国当时已经有了相当先进的武器标准化（《大秦赋》里有展示）制度和工艺流程，以及管理体系 ...
他们不能理解“冗余”，觉得那是“浪费”。 文科生治国，唉。
今求德的原文在这里 http://www.lkong.net/thread-21581-1-1.html 我总结他的意思如下：农业社会，农民一是穷，二是想法简单，所以呢，能吃口饭就不会造反。士人、官吏、商人不穷，也吃得上饭，但他们是上层建筑的一部分，活法比农民复杂的多 ...
立身立德立言，如何立呢？克己复礼曰仁。 在两国之间确立边境线，靠两国的条约，在人类社会确立自己的社会位置，靠彼此的距离，这就是孔子说克己复礼的根本原因。 战胜自己的私欲，达到服从的境界，可见服从是深刻在儒家思想的骨髓里的。 ...
对中华民族的确有大的贡献：首先是大部分接受（继承）了中华农业文明的大一统社会文化（价值观），并部分保留了八旗弓马传统，这两点都是正面的。前者表现在“爱惜民力”——固定土地税赋、靠打压江南商人/士大夫氏族来取得必要的国家收入；并依靠后者解决了外蒙、新疆、西藏、台湾等边疆问题，基本解 ...