主题：【话商君】说姓氏（上） -- 履虎尾
家园 以图腾为姓的并不少 《国语》说，黄帝之子二十五宗，分为十二姓。这十二姓里有好几个都明显与图腾有关，如酉、己、苟三姓，分别代表了鸡图腾、蛇图腾、狗图腾。这里面故事很多，例如己姓，《左传》里就写过，这个族曾经进行过一次南渡黄河的迁移，这使它成为祝融八姓之一。它的一支后代“好龙”--黄帝族的综合图腾是龙，其原生图腾之一就是蛇。。。
另外，炎帝族的姜姓，也多少与图腾有关，姜字上羊下女，是一个头戴羊角的女人形象，这一族与羌族有关，他们都有头戴羊角的习俗，是羊图腾氏族。
而黄帝族的姬姓，也有学者认为与熊图腾有关，姬字右边是熊的脚印；当然也有学者说姬姓标志的是蛇图腾，姬读己，己字形如蛇。。。
家园 还有种说法是地图 黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。——《国语·晋语》。姬的右半边是姬水地区的地图。
家园 可能图腾太神圣了不适宜作姓吧 现在的熊，龙，凤，马，牛，羊，鱼似乎都是氏不是姓
家园 这些动植物，俺不清楚了
家园 嗯，姜太公就是以封地为氏的一例 姜太公原姓姜，后受封于吕地而以吕为氏。这个吕地在河南。。。
想想这些，觉得挺有意思的
我自己的姓，据说追上去，不是炎帝族的姜姓，而是黄帝族的姬姓，后来也是以封地为氏名，就成了现在的姓了家园 把太公称为“姜”太公， 是民间俗称。他只可能是吕太公或者齐太公；吕尚，吕望；齐尚，齐望。
家园 受教,花 家园 履老师学问真是太渊博了，敬佩之至 老老实实献花。
家园 多谢晨兄谬赞——
家园 请教一下虎老师： 郑樵在《通志·氏族略》中说：“三代以前，姓氏分而为二：妇人称姓，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者无名氏。……姓所以别婚姻。故有同姓、异姓、庶姓之别；氏姓不同者，婚姻可通，姓同氏不同者，婚姻不可通。三代以后，姓氏合而之一。”对蓝字部分还是有点儿糊涂。这郑樵没有给出另外一种组合：氏同姓不同。是这种组合不存在呢，还是无所谓？
家园 虎兄，问你个问题 女人幼小时候在娘家也应该有个乳名，历史上比较著名的有“附宝”，“简狄”，“修已”，“妺喜”，“妲己”等等，可能就是她们的名字。的确这些只是可能是她们的名字，你说的挺严密的。但是我记得妲己好似是己姓，记不得在哪里看到的了。
- 复 虎兄，问你个问题
家园 你记的是对的 张兄，看了你的回帖，俺立即去查《史记·殷本纪》。太史公曰：“帝纣……好酒淫乐，嬖於妇人。爱妲己……”在《殷本纪》中，虽然没有提到妲己的姓，然而，《史记索隐》在此处对妲己的姓有发微，司马贞曰：“《国语》有苏氏女，妲字己姓也。”
俺又去翻《国语》，《晋语一》次篇《伐骊之捷》中记载晋献公讨伐骊戎，取得胜利，获骊姬以归。晋臣史苏持反对意见，并举了夏桀、商纣、周幽王宠爱女色，导致亡国的例子。其中说到商朝的情况是：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”这里，仅仅说妲己出自苏氏，未提及妲己的姓。
再翻到《郑语》，《郑语》仅有一篇，就是《东迁之谋》，文中说道：“己姓昆吾、苏、顾、温、董；董姓鬷夷、豢龙，则夏灭之矣。彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣。”
从上述史料可知，妲己为有苏氏之女；有苏氏，己姓。由此可见，俺的判断不准确，妲己的己，应该是姓，那么，“妲己”二字就不应该是闺中乳名了。
多谢张兄！