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主题:【原创】新马华人史 -- 颜子

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                • 家园 我相信财丁不能两旺

                  犹太人的生存状态堪忧,可以作为例子。蒋宋孔陈四大家族,最倒霉的就是最富的孔家。

                  生育率肯定特别重要,农民比例与生育率直接相关。

                  新加坡华人的生育率只有1.3,比马来人的2.4低了近半,虽然目前华人比例高达70%以上,但照这种趋势下去,华人成为少数民族只是迟早的事情。1957年马来西亚独立时,华人人口比例约为40%,到2001年已降至25.7%,50年后马来西亚华人将只占总人口的7%,将从政治版图中消失。香港生育率只有1.0(是除了上海以外世界最低的生育率),美国和加拿大华人生育率几乎为所有族裔最低。从新加坡、马来西亚、美国、加拿大来看,华人的生育率是偏低的,生育一、两个小孩的家庭为多,生三个孩子的家庭很少,加上单身和不育人口,生育率平均还达不到1.3。要没有中国人目前每年的大量外移,“海外华人”将成为一个历史名词。

                  • 家园 没关系,新加坡只需放开对中国的人口移民即可解决这个问题
                  • 家园 很严重啊。

                    还有人为一胎化政策辩护。罗马毁灭其实就是人口问题,欧洲就要重蹈覆辙,我们该怎么办?

                    新农村建设意义很重大,我们不能一昧走西方城市化的道路。

                    • 家园 一胎化是个大问题

                      现在大多城里人已经适应一胎化了,即使政策允许也不多生了。

                      城市化速度加快是个更大一点的问题。

                      但最大的问题是,现在农村的老年人保障体系正在实行,如果计划生育政策不在这之前取消,农民也真正适应一胎化的话,那可以说是万劫不复了。

                      这是社会心理大课题。

                      看看大马华人的苦恼:

                      马来西亚华人政界领袖与社团也经常呼吁华人夫妇多生育。华人社团“广肇联合总会”在2001年推出了一项名为“3+1婴儿基金”的奖励计划:已有3个孩子的华人夫妇,之后每生一个孩子,一次可获得2000林吉特奖金。该会为配合华人社会开展的“多生婴儿运动”还提出这样的口号:一个太少,两个不够,三个太单调,四个有奖金,五个更加好,六个最理想。当地多个华人乡社和社团认为,随着政府、乡社所提供的各项优惠,华人族群对子女教育、社会竞争力及经济负担的担心,已不能成为不生育的理由。

                        担任马来西亚房屋及地方政府部长、马来西亚华人最大的政党马华公会总会长黄家定指出,在华人人口比例下降的课题上,有人认为应该多生育,有人认为应该重质不重量,也有人认为重质也重量,但华人族群对人口问题的讨论多停留在表面,很少进行深入研究与分析。他说,“如果我们不断鼓励华人多生儿育女,但是对年轻一代的思想观念一无所知,对社会与家庭组织的变化毫不了解,那么就算我们提供再多金钱,奖励年轻夫妇多生育,恐怕都是一厢情愿。”

                      • 家园 想到这个问题我就觉得不寒而栗

                        事实证明,即使没有计划生育政策,华人乃至东亚圈的生育率都是很低的(在经济达到一定的水平之后),从地区来说,台湾生育率世界最低(甚至低于日本和韩国),从城市来说,上海世界最低。大陆以外的华人地区,可以说都在衰退,全靠大陆的新移民维持,而大陆自己的自然增长也不知道还能维持几年,这种情况下居然还要搞什么计划生育……现在采取鼓励政策我都不知道来不来得及了。

                        好多人光是认为人口基数大,就不考虑人口年龄和性别结构的问题,也不考虑汉人比例下降的问题,而计生委还一直坚持中国的出生率稳定在1.8,打死我也不信!

                      • 家园 这个问题太严重了。

                        人口政策涉及到民族政策,老有人扣政治不正确的帽子。呼吁的人要两线作战,太难了。

                        • 家园 管理国家不容易

                          计划生育政策跟民族政策配套当然是不可避免的,其它还有教育、医疗、住房、养老政策等等。

                          网上也就是交流交流各种观点,有机会呼吁也就算达到了目的,大多数观点的证明需要时间。

    • 家园 【原创】马来西亚抗日简史

      以下的文字摘节自我高中的历史课本,希望可以让更多人了解马来西亚的抗日史:

      早在日军入侵前,马来亚华人在陈嘉庚的号召下,用人力,物力支援中国抗战。1938年10月,东南亚各地华团在新加坡成立“南洋华侨筹赈祖国难民总会”。1939年,3800多名华侨机工从新加坡先后出发到中缅边境全长1200余公里的滇缅公路,担任卡车驾驶员和机械工人,负责中国军事物资的运输任务。

      陈嘉庚也曾领导成立新加坡华侨抗敌动员总会和新加坡华侨义勇军,投入保卫新加坡的战斗中。

      马来亚人民抗日军是抗日运动的主要军事力量,总共有8个独立队,由马来亚共产党所领导。这批总数近1万人的军队出没在丛林中,以游击战的方式伏击及牵制日军。干扰日军的成像经济和交通系统的顺利操作。此外,又有马来亚抗日同盟会为抗日军搜集情报,筹集资金,粮食,药品和衣服等。这两个组织的成员主要是华人。

      1941年12月8日日军入侵马来亚,马共向英殖民政府提出全面抗日,同时积极在全马各地组织群众的主张。其建议被拒绝。

      稍后,鉴于日军攻势势如破竹,英殖民政府最终同意共同抗日,于12月15日释放所有的左翼政治犯,并且与马共签订互相合作共同抗日的协议。其中包括成立“101特别训练学校”,为各州马共所选派的165名党员提供短期的军事训练。

      1943年2月,马来亚人民抗日军制定军旗,军帽和军礼等,其中最显著的是以三颗金星代表华巫印三大民族团结一致。

      1934年底,马来亚人民抗日军与英军所组织的136部队建立联系,积极展开抗日游击战。136部队的华人队员中,最著名的是英勇牺牲的林谋盛。林谋盛(1909-1944),福建南安人(小弟的祖籍),16岁来新加坡。日军侵略马来亚时,积极参与抗日。1943年受委为136部队马来亚区华人区长,后来潜返霹雳安顺进行敌后活动。次年3月工作事泄,被日军逮捕,遭酷刑逼供,三个月后殉职。

      1944年,在日军的高压政策下,更多的马来和印度群众转而支持人民抗日军,包括“祖国护卫军”,“印度独立同盟”及“印度国民军”的活跃成员,增强了抗日统一阵线的组织。

      1945年8月15日,日军投降。马来亚人民抗日军陆续开入城乡进驻各地,设立人民委员会,维持社会秩序和接受敌人投降。在短暂的接管期间,人民抗日军进行了整肃行动,公审日据时期的亲日分子。由于被公审者中有一大部分是马来人,因此公审的举动曾引起种族关系紧张,甚至引发一些冲突。

      由于日本军政府对各民族采取分而治之,差别待遇的政策,因此战争结束后,华,巫关系一度呈现紧张,柔佛,霹雳和森美兰一些地方甚至发生种族冲突事件。

      1945年12月1日,马来亚人民抗日军各独立队举行复员仪式,并交出5497支枪械,象征马来亚人民抗日军反日本法西斯运动的终结。

      (摘录完毕)

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      以上的文字是经过我重新组织及删节的,但是几乎所有的文字都出自课本。

      华人在抗日结束后曾经一度有望执掌马来西亚,但是出于各种原因,其中包括没有掌握好民族矛盾,没有清晰的战略政治目标,这个历史性的机遇永远的从我们的手中溜走了。

      历史没有假设,但是每次读史至此,总忍不住要掩卷长叹。

      • 家园 136部队中的不少华人,是从重庆派过去的

        其中大部分本来就是从南洋回国抗战的新马青年。属于新马本地的林谋盛,部队组建期间曾多次往来新马和重庆之间,也接受重庆的指示,所以他牺牲后,国民政府追赠他为少将,虽然他的英军军衔是少校。可能因为这个原因,于是新加坡的介绍中就出现英文介绍他是少校,中文介绍他是少将的不同。

      • 家园 未能执政什么原因呢?

        没有战略政治目标怕是决定性的,其他民族矛盾应该不是主要的。其实今天也是一样,南洋华人到底要怎样的明天。

        • 家园 民族矛盾是一个绕不过去的议题

          除非华人能够占据人口的大多数,否则还是要争取当地主体民族的。

          我同意如果有一个明确的政治目标,才可以制定明确的对策。

          大马华人很早就决定落地生根,与本地种族共创一个属于自己的国家。我个人的看法,将来一段时间内还是会由马来民族主导政治。我们能做的是通过实际行动和文化交流消除马来人对华人的戒心,而达到民族和解的目的。

          目前很多马来人已经意识到学习中文的重要,但是路途依然遥远。

          • 家园 到目前为止都无解

            世界上稳定的多民族国家,都有一个主体民族。其他的多民族国家都难讲将来。

            大马会怎样,真是不好说。

            你的回复我觉得有个心态问题:就是华人决定落地生根了,但是还是认为马来人是这块土地的主人,华人要取得马来人的认同,是国家的一分子。

            以马来的国情而言,我认为华人还是应该谋求主导地位,在大陆的依托下,谋求长治久安。

            马来人主导政治的局面缺乏经济基础。

            也许我不了解马来亚国情,想当然,请不要介意。

            • 家园 你有兴趣我不妨多说一些

              把马来人称为主体民族,并不是因为我们没有对这片土地的归属感,而是马来人占据人口大多数。这样的话,在马来西亚无论做什么,无论经济,政治,建设,都绕不过这个族群。

              而由于BumiPutra的政策太过深入,马来人也没有真正把华人当着是同等的一份子。所以我们的处境是很尴尬的。我在上面所说的就是要通过实际行动去争取马来人的认同,这点我们的看法是一致的。

              以综合实力而言,马来西亚华人其实离主导地位也不远,但是以当年的局势(指独立后),如果我们不在政治上妥协,后果就是流血事件。如果发生武装冲突,受损的最终还是华人。

              至于中国崛起后,马来西亚的政治走向会如何呢?我以为,马国政府会更加防范国内的华人势力。我们多年的华教努力,不但不会受到承认和接受,政府反而会从中国引入另一套系统,制衡华教势力。

              所以我个人的看法是:依托中国的实力在马来西亚搞颜色革命,想都不要想,一定是以暴力冲突收场。最理想还是韬光隐晦,搞和平演变。

              以上所说已经接近卖国了,所以不会再多说。我对马来西亚是有乡土之情的,总是希望她能够在新的世界体系中得到更好的发展。即使借助中国崛起的契机,也是希望马来西亚能建设的更好,而不是借机搞乱祖国,压制马来人。

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