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主题:【原创】中国腐败吗? -- 加东

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    • 家园 对标题作一个最简单的回复:很腐败。哈哈

      信仰缺失的当今社会,腐败早已成为普遍现象。

      能称之为普遍现象的还有以下几点:

      比如换个角度看,相当部分腐败干部其实是有能力有魄力的公务员、低调谦和的朋友,以及合格的父亲或丈夫。

      再换个角度,比如从高层往下看,那其实是一派和谐景象嘛,大家情绪都稳定,呵呵呵呵。

      第75名,应当有危机感才对。

      • 家园 腐败和信仰有关系么?上帝拯救世界还是共产党没有刘青山?
      • 家园 还是要实事求是

        腐败就像病菌,任其发展肯定是丧命,但也不能变成洁癖,天天拿消毒水泡澡,顿顿吃抗生素,最后没死在病菌上,让自己把自己折腾死了。

        目前看来,腐败主要受制于发达程度,发展中国家能把腐败控制在一定限度下就阿弥陀佛了。这就是中国的现状。

        • 家园 50年代不发达,延安时期更不发达

          根子上得解决代表什么人的问题。

          想都代表了,那就得弄明白比例,看清楚平衡,摆正了屁股,站稳了脚跟,别悄悄地滑到孔方兄那边去。

          不必时时革命,定期整风纯洁队伍统一思想是不可少的。

          • 家园 革命党与执政党的区别

            或者说,打天下与坐天下的区别。

            古人云,可以马上打天下,不能马上治天下。所以不能以延安TG的精神来要求现在的TG。这是没办法的事情。

            • 家园 为什么古人要说:“不能马上治天下”呢?

              为什么古人要说:“不能马上治天下”呢?

            • 家园 没区别

              根本的分野不在这,分野在于:能代表广大劳动人民的和不能代表广大劳动人民的。

              前边这种,打得天下,也坐得天下;

              后边这种,打不得,勉强走运打下来也坐不久。

              眼光看远些,别老盯着眼巴前这几十年。

              • 家园 还是有区别的,而且是很重要的区别

                延安时期,如果腐败,就是灭亡。而且很快就灭亡,要知道当时我们可不是正统。想想东北收复的时候,老百姓敲锣打鼓的迎接GMD,而对先去的共产党不加理会就知道了。

                现在,你说腐败了,就马上有灭亡的可能么?至少可以推到下任。我死后那管洪水滔天,不仅仅是法国人的想法。好吧,好吧,我知道你说苏联解体。那么再看看,苏联解体后最大的受益者是谁??是那些老百姓?是那些有着美国民主思想的反政府者???都不是,最大的受益者仍然是苏联时期作为统治者的苏共官员们。有这样的先例,你说上面的公务员们会怕苏联解体这种事情么?腐败的后果对他们有那么严重么?

                • 家园 按中学政治课的标准答题模式,如下,兄台多多指教

                  辩证唯物主义说:

                  量变引起质变

                  决定事物的本质和发展的是内因,内因起决定作用,外因起辅助作用

                  这第一条决定了那是一个过程。从始皇帝算起来,那么些朝代,短的几十年,长的二三百年。二三百年的那些个,中间都有些鼓励躬耕,向小民倾斜、抑制土地兼并的改革措施吧。短的这些大概齐是没有。

                  短的:

                  秦和蒙元比较另类,上来就说明白了,咱就代表一部分人的利益,然后秦收天下利器铸以为铜人十二,元是几家用一把菜刀,有天下无敌的铁骑,这两家都是几十年。隋,我也没想明白咋回事,大概是说我代表你们啊,但是请忍一忍之类的,但人家没听?这个不确定。短的还有您说的被敲锣打鼓欢迎的那伙,从27年算起吧,光头一路破竹地到了上海,找到肯跟他一起吃肉的了,这就消停了吧,然后该吃肉的吃肉该喝汤的喝汤吧,可是喝汤的反了。27年到49年,22年;从46年算呢,像您说的,敲锣打鼓迎接GMD的那伙,到拉着大炮去打锦州,也没几年么。

                  长的:

                  明从重八代表丐帮上任,那时候是知道告诫建文要善待下民的,中间张居正改革起到多大作用不晓得,到崇祯代表老哥一个加一个王崇恩上煤山,两百多年吧。清是吸取了元的一部分教训的,一定程度上争取扩大了被代表的人群,除了满八旗还有汉八旗,除了满官还有汉官,也有铁骑,这就保证可以不输给元了。后边有了雍正的摊丁入亩等改革措施,这才能弄个几百年下来吧。到最后不就只代表紫禁城里那几个人了么,然后就完了,真的只能代表紫禁城里那几个人了。然后被强制迁了——倒是没拆。汉跟唐宋,咱还没想太明白,这个希望老兄有以教我。汉大概从亭长时候就知道于民生息了,前边秦的覆辙还在么。

                  外因很多了,其中一个就是自家吃好,可以给这桌子一掀,到下家吃去。那洪承畴是入了下家的贰臣传的,当然,寿终正寝。

                  老毛子那边啥样,暂时看,掀翻了桌子又开一席,原来吃肉的还吃肉,原来喝汤的喝水,那不是才20年么,戏还没完呢,谁说喝水的就一定衰到掀不了桌子呢。即便现在,不是有个什么佐夫的,也笼子里呆着呢么?

                  以下该口号部分了:

                  天下大势,浩浩汤汤,顺之则昌,逆之则亡。

                  风物长宜放眼量。

                  • 家园 好吧,风物长宜放眼量,你指望公务员考虑50年后的事情?

                    当然你的想法是好的,如果腐败继续下去,要亡国的。但是20年内我们是看不到的。你指望公务员贪污的时候,考虑说,50年后要亡国的,我们现在就不要贪了。可能么?历史上那次不是到了忍无可忍的时候,才灭亡的。当然到了那个时候,反腐也没有意义了。现在离那个程度还早。

                    当然你举了光头,光头倒霉就倒霉在,他刚刚开始吃肉那,出了一个共产党,有组织,有纪律,还清廉。把桌子掀开了,创造了一个新世界。你觉得现在中国除了执政党,还有一个组织能象当时共产党一样有战斗力,有组织么?没有,如果没有,台上的人就不会考虑腐败会带来什么,极端的说,反正就是亡国了,也还是他们吃肉喝汤,是把。

                    当然,如果你把他们看成为国家能抛家弃子,为国家能放弃一切的革命党的话,那我们讨论前提就要改改了。

                    • 家园 如果没有文革,你说的都是对的

                      报应是下一代甚至下几代的事,周期律嘛,也不算太频繁。

                      但有了文革,就很难说是不是现世报了。

                      至少,有了现世报的可能。

                      所以贪腐者更恨的不是民主自由这档子口号,呵呵,而是毛泽东。

                    • 家园 要是没有

                      要是没有七八十年前的那些神迹,

                      要是没有尘封已久的毛五卷,

                      我相信历史终究逃不过那些周期律;

                      可是那些就活生生的摆在我们面前,所以,我相信:

                      那些曾在红旗前紧握着右拳的人们中,一定有一些在读着那些誓言的时候是无愧于心的。

                      让我们祈愿真正为国家为民族为人民的改革!

                      让我们祈愿和平!

                      这个做个简单补充:

                      链接出处

              • 家园 “广大劳动人民”的主体和要求已经发生了巨变

                由“赤贫求生存”,变成了“温饱/小康求发展”。刻舟求剑的要求TG仍然是延安时期的作风,没可能的。

                求生存的阶段,所有人都命悬一线,任何个人的打算都会导致大家一起完蛋,不要说是同甘共苦的廉洁,就是舍生忘死也是常态。

                求发展的时候,反正最差的也饿不死,有本事的就自然而然想多捞点,只要不太过分,大家也容忍,因为“肉肥汤也肥”,没有这些有本事的人带着,大家连汤都没的喝。

                老邓是实用主义大师,早早就看透了这一点,所以才有了“一摸二猫先富”,才有了今天的G2不久的G1

    • 家园 横向比有什么意思,不能吃不能穿的。。。

      楼主的观点是,中国相对于GDP水平而言,在各国之中不算很腐败。虽然如此,对腐败还是不能掉以轻心云云。楼主很可能是个领导干部,说话很是面面俱到。。。呵呵

      中国当然很有腐败的问题,你横向看说严重还是不严重其实无关紧要。关键的问题是,现在中国的腐败严重到什么程度?怎么衡量程度呢?比如我们看今后有多少可能因腐败而导致中国经济停滞,社会动乱?从其他的角度看,有没有积重难返,有没有反不动了?会不会渐行渐远,以后就没人反了?会不会全民都习惯腐败,全民都实行腐败?

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