主题：“感性温和派”的失策在哪里 -- 黑岛人
家园 关键是解决问题 现在西藏又暴乱，台湾又公投，我很希望和统派具体谈谈有什么可能的具体的措施能不动刀兵，以感情和人性说服分裂分子放下屠刀，回头是岸。或者如果认为现在是中央政府做的不好，不够，需要更大程度的妥协，那请和统派说说到底具体要在多大程度上让步妥协才能解决问题。绥靖政策下分裂势力已经如此嚣张，已经有活生生的生命在暴乱中凋零，我恳请绥靖派到第一线去对暴乱分子进行说服教育，我很真诚的想请你们去。已经有老百姓死了，和统派不想死人，那退一万步讲，让台湾和西藏独立，你们认为分裂分子就罢休了？死人真的能避免吗？李登辉已经给咱们指了条明路了，就是中国分成7块。Freedom is not free,和平也不是无代价的，现在一家死一个是小，问题解决不了，以后就是全家被人灭门。
家园 说得是, 送花 其实真正推动这个世界的是利益, 若台湾保持现状或进一步远离大陆能获得比统一更多的利益, 不管是"邪恶"的台湾当局或"善良"的台湾同胞都会选择前者.
家园 “感性温和派”误读了我们这个世界 历史是一条肮脏的河,在河里能够发展壮大的都是厚黑学学地好的主.
家园 感觉给人贴标签不是君子所为 这样一下把马甲打入“感性温和派”貌似很失礼，人的感情是复杂而变化的，马甲偶然感性一回也无不可，不至于如此过激，反正马甲坚决不会当汉奸的。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【求助】有没有人研究过美国内战？ 据鄙人有限的知识，林肯总统当年就是为了不让南方各州从联邦分裂出去才不惜发动了战争。到战争中期为争取战略主动才发布了废奴法令。后来的美国精英觉得多谈内战的反分裂实质会伤害南部各州的感情，才花大力气把内战装扮成了一场解放黑奴的战争。
如果我们的大牛们能够好好的梳理一下美国的内战史，写出一些有理有据的大作，就可以让反驳美国某些热衷干涉中国统一的人士的工作事半功倍。
家园 看西藏l喇嘛的表现，相信可以和统的真有点一厢情愿 西藏喇嘛号称是信佛的，尚且可以搞出那么的动静，打砸抢烧，还有一点佛性吗？
如果不是扬言必要时不惜使用武力，台独早就翻天了。
是的，扬言必要时不惜使用武力，至少到目前为止，并不能促进两岸和平统一，当然更不能帮助赢得台湾的人心，但是它成功的阻止了台湾多数人支持正式宣布独立。无论是浅绿还是所谓的浅蓝，他们之所以反对深绿的激进政治主张，唯一真正的顾忌就是害怕战争，害怕即使能在美国盟友的保护下赢得，现在这种舒适优裕的生活也会一去不复返。所以说大陆宣示的，台独即战争，才是这许多年来，唯一收到实效的对台政策。家园 我感觉不到现在的王外马甲还有以前的一身正气 我感觉不到现在的王外马甲还有以前的一身正气，倒是莫名其妙地多了很多“人性关怀”。
写骑兵团的王外马甲多带劲。邪恶的猜想，是不是出书的过程是一个消磨正气的过程？因为主流喜欢讲“人性”？
家园 要“理性”，要存天理灭人伦！ 家园 不过请大家看看王外马甲这个贴子: 西西有无原则和平到底言论,我倒觉得不是马甲:
哎呀老哥，这是怎么回事？ [ 王外马甲 ] 于:2008-03-14 23:49:47马甲写那些字是想把台湾往回拉呢，怎么反倒先把您给气跑了？
如果是言语中有得罪（我还真没注意到），请您原谅我。如果是您不同意我的观点，尽量批判就是了，马甲我从没觉得自己的意见是什么主流（如果真是主流也用不着这么吆喝了），而且我也不敢断定自己的论调就一定是正确的。反正大家讲道理就是，哪怕最后证明我的言语其实不过是末流甚至不入流也很正常啊。
老哥，您也是西西河的老人和大佬了，犯不着为马甲的几段话就这么赌气吧。再说了，派我写字骗花、您去打仗玩命，好象我多么文您多么武似的，那我也不肯答应呀。
要说带兵冲锋，我确实没有您那套本事，可开枪干仗的事情马甲也曾经做过。您那一行的规矩是“时刻准备打”，可我这一行要求“预防为主，惩治为辅”、讲究的是先谈再打、边打边谈、打完了之后还得再谈上几谈的……咱们到什么山上唱什么歌，虽然各有各的调，可都是拥护祖国歌颂人民的大好主题呀。
老哥请放心，真要上战场玩命，我也不至于就会躲在您的背后。所以，在老铁没宣布走人以前，咱俩都留在西西河安心写字，等中央下令开打以后，咱俩一起上前线放枪——现在谁也别生气，将来谁也别孬种，您说这个办法怎么样？
家园 角色需要，分工不同
家园 不支持，台湾问题攻城为下，攻心为上 需要的是政治智慧，不是咋咋呼呼过嘴瘾
家园 “知兵非好战”=“知兵皆反战”？ 就是主张或者说实际主张，要不惜一切代价争取和平统一的人你怎么能随意界定马甲的原则和底线？激气之余？
家园 自删 \