主题：【原创】葵花宝典渊源考 -- 黄花2003
家园 补遗：莲花、禁欲 莲花在佛教中有特殊象征意义。佛经有云：譬如高原陆地,不生莲花,卑湿污泥,乃生此花。受了佛教东来的影响，中国遂产生了莲花“出淤泥而不染”的思想和意境。
佛教看来，我们这个世界，是“五浊恶世”，浑浊不堪，太多修行的障碍。但修道者应知本性原自清静，譬如莲花，不受欲乐熏染。
从修行的角度，我们每个人都是“有漏之身”，也就是除了佛菩萨，我们都是带病之身。要转变为无病之身，修行之初，要先禁欲。其实佛教的根本戒律“五戒“中，对于性行为，不是绝对地禁止。具体说是，对于出家的僧众，是“不淫”，绝对不能有性行为；但对于在家的学佛者，则是“不邪淫”，多一字而意思大相径庭，在此只是禁止法律和道德以外的性行为，夫妻正常性生活是允许的。但是，在家的修行者虽然能过正当的夫妻生活，但修行时，却也要行禁欲一段时间，这就是许多人较熟悉的“百日筑基”，让有漏之身经禁欲恢复到一定程度，有一定的基础，才能真正着行修行。故，未成年人就不必经历“百日筑基”。这个是较正规的修行要求，不是戏说。如果没有“百日筑基”，以有病之身来修行，终是基础不牢，妨碍修行。
但是，一般成年人觉得这个太难，身边有老婆，自己不需要，老婆也不答应。即使没有爱人，也难保证在百日期间不自己动手或不梦遗。性欲的爆发，确实是难以遏制。金庸虽然亲近佛学，但没有成就，晚年再婚还娶了年轻老婆，大概是毁在这色字这一关。“世人都知神仙好，只有娇妻忘不了”。这种无可奈何思想在写〈〈笑敖江湖〉中，就有了反面的反映。东方不败们为了解决性欲这一修行难题，竟然要挥刀自宫！但金庸心知肚明，这并非究竟。所以他笔下的这些人，还是“邪人行正法，正法亦是邪法”，虽然有一定神通，但行为变得乖张、暴戾，一派邪教行径，最终没有好下场。
其实，即使自宫了，也还是不能真正了断情欲。因为物质的性器官断了，但性生理并没有断。用法鼓山证严法师的说法——佛教讲“业感缘起”，“业”是身心的行为所留下的惯性作用或余势，这种惯性，可以一直延续下去，直到无从着力之处为止。（〈佛学入门〉）。也就是说，性欲的观念，还是发生作用，一旦遇到外缘，无始以来储存在“第八阿赖耶识”的情欲种子还是会爆发！所以，东方不败以男身自宫，还是找了个大胡子的情人。还可注意的是，这位大胡子名字中有一个“莲“字！
不过，性欲虽然是洪水猛兽，但也不是不能断。怎么断。〈四十二章经〉中说了“断心“。而且，写了这个帖子后，兄弟竟然得了一段时间和因缘，大概禁欲了一个多月，不仅没有性行为，也没有手淫、梦遗等任何射精的行为，心理上对性欲的想法变得很淡。这对于我以前是无法可想的，因为我曾有手淫的恶习，婚后很少了，但时间长一点就忍不了。根据个人经验大概有两点可供大家参考：
（－）如果如法，性欲是可以断的。断性确实应从“心“着手。简单一点说，性欲这东西，从心理上看，是藏在心识里的种子，一遇到处境的刺激，这个种子就会爆发。爆发的性欲返过来又成为新的业识，不数年增多，无法收拾。我的办法是，先体认到虽然“我”有性欲，性欲又引起生理的变法。但“我”还有一个东西，它知道这一点，而且最关键的是：它是没有性欲，没有反映的，无生无灭，不垢不净，不增不减，它就是“真我”（的影子）。然后，用这个“真我”（的影子）返照身心——看着性欲和身体反映一点生起，然后是自心清净，让它无可攀缘，只能如刚发点芽的种子，得不到阳光、雨水的助缘而渐渐枯萎！
（二）由此我得到一点宝贵的体悟：原来禁欲并不难，也没有想象中的那么痛苦呀！后来由于妻子的需要，破了戒，但我近期还有机会，到时就要进行“百日计划”了。
提供一点微薄的经验，希望给有心而畏难的朋友，增加一点信心和经验。
家园 天涯有人说葵花宝典是段誉写的 家园 上次我还在百度秦殇吧里说，葵花是赵高所创，后世加以增补改进 不过到了东方不败手中，民间流传的多半散轶，都只剩下些末技了。
家园 黄花一朵。。 西西河之前也有人曾经做过类似的分析。
- 复 黄花一朵。。
家园 谢谢。“葵花”即是佛教“莲花” 这个我在构思的时候想到了。只是写贴子时竟把这一点给忘了。而且忘得那么彻底，看到AleaJactaEst的帖子才回想起来。汗！
以双修法来化解“自宫”，确是妙招。只是风险也一样大，所以江湖才出现了那么多的邪人。
心术不正，必受其害，即使学的是正法。如轮子和达赖。学的都是佛法，良心一坏，自宫起来“真残忍，成了邪教轮子大法；另一个更不象话，在西藏搞一柱擎天，甚至意淫青海、川北（？）、甘南搞起”大藏区'，让人想起了东方不败的“一统浆糊,千秋万栽！”，走火入魔没治了。联想到西藏乃双修圣地。。。。。。。
这次圣火传递，达赖轮子搅在一块，不知两人，会搞什么东东。。。。。。
呵呵，过份了，打住。
家园 要不说人家老金厉害呢，几本健身教材就能搞的书里的人物书外的读者 死去活来，欲罢不能。
家园 “健身教材”，说得好！补充一下我所知道的盗版金庸武术教材的故事 金庸武侠随着84年港版电视剧《射雕英雄传》的春风，一夜之间吹遍了祖国大陆，也唤起了大陆儿女的武侠情况。在这大好形势下，一些盗版金庸武侠也传遍了大江南北。但，有一个现象也许连金大侠想不到，就是不仅自己的小说被盗版了，还催生了许多相关的盗版行业，其中就有武林界的盗版金庸医武术教材。
记得最早被盗版的，是丐帮的“降龙十八掌”。80年代，一位徐某武林人士在武术杂志上介绍祖传的“降龙十八掌”。据他说，金大侠在〈射雕英雄传〉〉描写的“降龙十八掌”，竟跟他祖传的独门武功同名同姓，真是巧得无法可想。为了中华的武术事业，徐某开了一家武术学校，头牌就是“降龙十八掌”。我有一位朋友可能是一看到“降龙十八掌”，太激动，跑去混了一些里子。据他说出来了以后很多年，又学了其它功夫，才琢磨出这厮其实还是有些功夫的。
又有一位段大侠，穷极无聊，急能生智，也跑出来搞武术函授。言词凿凿说他祖宗的祖宗跟大理段氏是一个洞里的螃蟹，所以留下了”段氏**指“云云。此人形容萎锁，相貌、气质跟大理国的段公子形容不啻千里之远。如果段公子是贾宝玉，这斯顶金是看门的焦大，到大理国当太监都不会要。这攀龙附凤的功夫，让人景仰如滔滔江河连绵不绝。
当然，也有确有其事的。如出镜率最高的〈〈易筋经〉〉，确实是有的。80年代气功热，江湖上曾出现过好几个版本。印象最深的是〈熊氏易筋经〉，看上去倒很实在的。说起来好玩，一般说〈〈易筋经〉〉出少林，而我见到最黑暗的〈易筋经〉也是源于少林寺一位和尚手里。这和尚出镜率蛮高，据说写过电影小说，也上过央视表演。武林中〈〈易筋经〉函授他是第一个。大概是看到江湖中为了〈易筋经〉拼死拼活的，就发了慈悲：大家别狗抢屎了，少林易筋经，几百块一本，任君选购。这个倒没啥，〈〈易筋经〉〉确实是出自少林。但这和尚千不该万不该，在吹广告时吹嘘，〈〈易筋经〉〉曾经治好过他的癌症，让他从鬼门关门口又转回来了！可惜呀可惜，他大卖易筋经的两年之前，〈南方周末〉就给这位和尚立此存照。在一篇采访里面，他可是怀着感恩的心，回忆起在他癌症期间，是经过好几位医生，通过中西医治疗，才把他从鬼门关救出来的，屁毛没提〈易筋经〉。现在为了贩卖〈〈易筋经〉〉，把人家医生的功德给抹杀了。大妄语呀！
其他被盗版金庸武术教材的，还有很多，印象中九阴真经（包括九阴白骨爪）、九阳真经、凌波微步、一阳指等等之类的，影响不大，就不多说。其实，还有许多故事，以后再说。
现实中的武林人士竟要从武侠小说中汲取灵感，也可见传统武术衰微，武林人才凋零，无可奈何之一斑。可为一叹！
家园 我见这些多了, 有帮周总理治过病但听不懂普通话的,有帮光绪黄帝治过病而不足五十岁的(八几年).有打赢达赖喇嘛的.有会轻功而跳起不足一米的.
多了!其实周星星电影《功夫》里就实在地恶心了一把他们！
小子，见你骨格精奇，万中无一，一定是练武奇才。。。。。。。
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家园 戏说亦是真。佛法即是无上内功。 我曾学过许多许多所谓的气功、内功。最终，才发现佛法就是最好的内功。
金庸武侠，或佛或道，一般情况下是佛家好过道家。甚至真的有青城山道士要跟老金掐架，说他崇佛抑道。
金康武侠武功中最利害的，是《天龙八部〉》中的少林藏经阁扫地的老和尚。他学什么功夫，“藏经阁”已透露出信息，学的就是佛经。
所以，你想成为天下第一很简单，看一看佛经就可以了。
家园 佛道自生味。。“空"花待蕴慧 呵呵
被你的好文引的。。
那个花花。。得改。。
自己回去想想
家园 是这个么？ 佛說四十二章經
後漢摩騰、竺法蘭共譯
（繁体中文）
http://www.bfnn.org/book/books/0057.htm
(简体中文)
http://baike.baidu.com/view/40157.htm