主题：【原创】为衲子、环佩、喜欢看及渔舟等兄作 -- 不同的蚕
家园 喜師兄，那个公案改了就糟了啊 原话是：『狗子有佛性也无？ 无！』
千万千万别改成这样：『狗子里佛性有无』
这一改，再参十年也难破啊。
家园 是是，俺就是疏懒，这后面一”无“，很重要 俺的回答也是无。
有时候俺明白了就容易把文字扔掉，这样也好也不好
好的方面是不受文字羁袢，坏的方面是再迷的时候找不到回来的路了。
家园 一直找不到你 这个赵州的回答，是很有意思的。
大乘佛教多认为众生平等，众生皆有佛性。而赵州在此却敢于说, 狗就没有佛性。显然，这与释迦佛以及其他大师的论述是相违背的！
那么，赵州在这里是故意说瞎话，或者是故意在吸引大家的眼球吗？
显然不是！他的目的，是希望问者以及我们这样的参者在自己的佛性上有真实的认识和体会，籍着本话头而直达自己的心性，即明心见性。
那么，我们来看你所先回答的“拳头紧握，外人不知。”其他的人真不知道吗？你的一举一动，一言一行，谁又不晓得呢？哪怕就是在虚拟的网络，除非你一直潜水，这一露头就晓得了哈。
还有，参话头要参活，要思考其中的道理，不要像元、宋以后的默照。最好，请发起自己的疑情，对该问题有所怀疑。另外，请一定要休息、睡眠好。还要把自己的工作、生活、学习安排好。
该睡觉的时候，好好睡觉；
该工作的时候，好好工作；
该生活的时候，好好生活；
该学习的时候，好好学习；
该参禅的时候，好好参禅。
做到上面五点，不在参禅也在参！
家园 被里面的称谓绕晕了，不懂。 家园 兄弟，这可是最简单的哈
家园 『香严上树』是我最喜欢的公案。大家都可来参参看，真悟错悟立见分晓 邓州香严 智闲禅师师一日谓众曰：「如人在千尺悬崖，口衔树枝，脚无所踏，手无所攀；
忽树下有人问：『如何是西来意？』
若开口答，即丧身失命；若不答，又违他所问；当恁么时，作么生对？」
时有虎头招上座出曰：「上树时即不问，未上树时如何？」师笑而已。
语译：
香严智闲禅师一日谓众曰：「譬如有人在千尺悬崖上，嘴里咬住树枝，脚无所踏，手无所攀；树下忽然有人来问：『如何是祖师西来之大意？』此时若开口答伊言语，即便掉下悬崖、丧身失命；若不答伊言语，又违他所问；当恁么时，该怎么答他呢？」
彼时有一法师--虎头招上座--出座答曰：「上树之后我就不问了，只如未上树时，又怎么说呢？」香严禅师唯有笑笑而已，没有任何言说。
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先问个简单的，虎头招上座 悟了没有？
再看公案本身，要命的问题是：如何对树下的人开示祖师西来意？
这不是脑筋急转弯。
1、确实可以对树下的人开示。
2、这在真悟的人看来十分简单，想都不用想。
若是以『前后际断，一念不生』为悟，那在这时只能卡壳，没法对树下的人说了。
